Le plus grand des révolutionnaires
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Dans le défilé de l'histoire, la silhouette sublime de cette personnalité merveilleuse domine de si haut tous les grands hommes de tous les temps, que tous les héros nationaux semblent des nains en comparaison avec lui. Aucun d'eux ne possédait un génie capable de laisser une impression profonde dans plus de deux ou trois domaines de la vie humaine. Certains furent de brillants théoriciens, mais ne réussirent pas à appliquer leurs idées. D'autres furent des hommes d'action auxquels le savoir faisait défaut. Certains sont célèbres stratèges, certains se sont penchés sur un aspect particulier de la vie, en négligeant de ce fait les autres aspects. D'autres ont consacré leur énergie à des vérités éthiques et spirituelles, mais ont ignoré l'économie et la politique. D'autres se sont occupés de politique et d'économie, mais ont négligé la morale et la vie spirituelle. Bref, on rencontre des héros qui sont des experts dans une seule branche de l'activité humaine. Il est le seul exemple de personnalité où toutes les excellences se trouvent combinées. Il est un philosophe et un voyant, et aussi le symbole vivant de ses propres enseignements. Il est un grand homme d'état, et un génie militaire; un législateur en même temps qu'un maître de morale; une lumière spirituelle et un guide religieux. Sa vision pénètre tous les aspects de la vie et il n'est rien qu'il n'améliore en s'y penchant dessus. Ses ordres et ses commandements couvrent un domaine illimité, depuis la réglementation des relations internationales jusqu'aux habitudes de la vie quotidienne du boire, du manger, de l'hygiène. Il a fondé toute une civilisation sur ses théories, et établi un équilibre si rare dans les aspects divergents de la vie qu'on ne peut y trouver aucune faute, déficience ou lacune. Peut-on citer un autre exemple d'une personnalité aussi parfaite et universelle?

La plupart des personnalités célèbres du monde sont supposées être des produits de leur environnement. Mais son cas à lui est unique. Son environnement ne semble avoir eu aucune part dans la formation de sa personnalité. Il ne peut non plus été prouvé que, historiquement, sa naissance fut synchronisée avec l'ordre des choses de l'Arabie de cette époque. Ce qu'on peut dire tout au plus, c'est que l'Arabie dans les circonstances où elle se trouvait alors, avait un besoin criant d'une personnalité qui fondrait en une seule nation les tribus rivales, et poserait les bases de leur solidarité et de leur bien être économique en amenant d'autres pays sous leur domination - bref, un guide national qui aurait toutes les caractéristiques d'un Arabe de ce temps-là, et qui, grâce à la cruauté, l'oppression, le sang versé, la fourberie et l'hypocrisie, ou par n'importe quel moyen, bon ou mauvais, aurait enrichi son propre peuple, et laisse un royaume en héritage à ses successeurs. On ne petit prouver aucun autre besoin historique de l'Arabie à cette époque.

Ce qu'on peut dire tout au plus à la lumière de la philosophie hégélienne de l'histoire ou du matérialisme historique de Marx, c'est que l'époque et les conditions exigeaient la naissance d'un chef qui pourrait créer une nation et fonder un empire. Mais la philosophie de Hegel ou de Marx, ne peut expliquer comment de telles conditions ont pu produire un homme dont la mission fut d'enseigner la morale la plus élevée, de purifier l'humanité de toutes les impuretés, d'effacer les préjugés et les superstitions de cette époque d'ignorance et de ténèbres, qui regarda au-delà des compartiments étanches de la race, de la nation et du pays, qui posa les fondations d'une superstructure morale, spirituelle, culturelle et politique pour le bénéfice du monde entier, et non pas seulement de son pays, qui, en pratique et non en théorie, plaça les transactions commerciales, la vie civique, la politique et les relations internationales sur des bases morales et produisit une synthèse si équilibrée et tempérée entre la vie mondaine et le progrès spirituel, qu'elle est considérée jusqu'à ce jour comme un chef-d'œuvre de sagesse et de prévoyance, tout comme au temps où il était en vie. Est-ce qu'on peut honnêtement appeler une telle personne le produit des ténèbres omniprésentes de l'Arabie?

Non seulement il n'apparaît pas comme un produit de son environnement, mais quand on examine sa mission, on ne peut que conclure qu'en fait, il transcende toutes les limitations de temps et d'espace. Sa vision franchit toutes les barrières temporelles et physiques, dépasse les siècles et les millénaires, et comprend l'essence même de l'activité et de l'histoire humaines.

Il n'est pas de ceux que l'histoire relègue à l'oubli, et il n'est pas loué simplement parce qu'il fut un grand chef de son temps. Il est un chef unique et incomparable de l'humanité, actuel quel que soit le siècle, l'époque. Véritablement ses enseignements sont actuels quelle que soit l'époque.

Ceux que les gens baptisent "faiseurs d'histoire" sont seulement des "créatures de l'histoire". En fait, dans toute l'histoire de l'humanité, il est le seul exemple de véritable "faiseur d'histoire". On peut passer au crible les conditions historiques dans lesquelles vécurent les grandes personnalités qui ont amené des révolutions, et l'on s'apercevra que dans tous les cas, les forces de renouveau rassemblaient leur imputés en vue d'un bouleversement, s'orientaient dans une certaine direction, et n'attendaient que le moment propice pour éclater. En aménageant ces forces à temps pour l'action, le leader révolutionnaire jouait le rôle d'un acteur pour lequel on a prévu d'avance une scène et un rôle; d'un autre côté, parmi tous les "faiseurs d'histoire", et les figures révolutionnaires de toutes les époques, il fut le seul à devoir trouver les moyens de rassembler les matériaux, en vue d'une révolution, à devoir produire là sorte d'hommes dont il avait besoin pour ses desseins car l'esprit même de la révolution et tous ses accessoires étaient inexistants dans le peuple où son sort fut jeté.

Sa puissante personnalité produisit une impression indélébile sur les cœurs des milliers de ses disciples, et les façonna à son idée. Par sa volonté de fer, il prépara le terrain pour la révolution, en modela la forme et les traits et dirigea les courants d'événements dans la direction qu'il désirait. Peut-on citer un autre exemple d'un faiseur d'histoire aussi exceptionnel, d'un autre révolutionnaire aussi brillant ?