L'Unique - الْوَاحِد | Islamopédie
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L'Unique - الْوَاحِد
( Accueil > Croyance > Dieu > Unicité des noms et des attributs)

L'Unique - الْوَاحِد

Allah  - Exalté soit-Il - est Unique dans Son Etre, dans Ses attributs et dans Ses actes. Il n'y a pas un être semblable à Allah  - Exalté soit-Il - et qui a les mêmes qualités que Lui. Nul autre que Allah  - Exalté soit-Il - n'effectue un acte ressemblant à celui de Allah  - Exalté soit-Il -.

La citation de ce nom dans le Coran

Ce nom est cité 6 fois dans le Livre, la première fois dans le verset: {Ô mes deux compagnons de prison! Qui est le meilleur : des Seigneurs éparpillés ou Dieu, l'Unique, le Dominateur suprême} (12/39)

يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

Et la dernière dans le verset: {le jour où ils comparaîtront sans que rien en eux ne soit caché à Dieu. A qui appartient la royauté, aujourd'hui? A Dieu, l'Unique, le Dominateur.} (40/16)

يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ

La raison confirme que Dieu est unique

« S’il y avait dans le ciel et la terre des divinités autres que Dieu, tous deux seraient certes dans le désordre. Gloire donc à Dieu, Maître du Trône; bien au-dessus des fictions qu'ils Lui attribuent » [ Le Coran, sourate les Prophètes (n° 21). verset 22 ]

Si nous supposions qu'il existe plus d'un Dieu, chacun d'eux aurait obligatoirement une science, une volonté et une puissance différentes, de toute évidence, de celles que détient l'autre ! Or, une telle différence mènerait forcément à une discorde dans les actes et dans la gestion de l'univers. Il s'ensuivrait nécessairement le désordre dans les cieux, sur la terre et dans tout ce qui y vit.
Bien plus encore, cela mènerait à la non-existence de cet univers, à cause des oppositions et conflits entre ces divinités.
Cependant, l'harmonie et l'organisation qui règnent dans l'univers et les éléments qui le composent, sont des preuves évidentes. Dès lors, on ne peut qu'envisager la nécessité que le Créateur et l'Initiateur soit un Dieu unique sans associé.

Quelqu'un pourrait dire : « Il nous appartient de supposer l'existence de plusieurs divinités qui, malgré leur nombre, se mettraient d'accord entre elles pour que chaque divinité ait sa propre zone d'action et d'influence. »
En réponse (s'il convient de tenir de pareils propos) : « Cela supposerait qu'il y ait plus d'un seul monde ! Chacun de ces mondes aurait alors ses propres lois, ses propres règles et ses propres systèmes ! Mais, la réalité est qu'il n'y a qu'un seul monde aux composantes solidaires les unes des autres, possédant un système et une législation uniques ! Il en résulte, dès lors, que le Dieu créateur est Unique, sans égal. »




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