La 11eme année à Médine
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Sa maladie de mort

Le récit de 'Aicha (que Dieu l'agrée) : 'Ubayd-Dieu Ibn 'Utba a dit : J'entrai chez 'Aicha et lui dis : "Ne voudrais-tu pas me parler de la maladie de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui)?"
- "Si!", répondit-elle. Elle commença alors en ces termes : "L'état du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'était aggravé sous l'effet de la maladie. Or, il demanda si les fidèles avaient fait la prière.
- "Non, lui répondîmes-nous, ils t'attendent, ô Envoyé de Dieu".
- "Qu'on mette de l'eau dans le bassin", dit-il. Nous en mîmes; il se lava et voulut ensuite se lever, mais il tomba évanoui. Revenu à lui, il demanda de nouveau si les fidèles avaient fait la prière.
- "Non, lui répondîmes-nous, ils t'attendent ô Envoyé de Dieu". Il nous ordonna de lui mettre de l'eau dans le bassin; se lava, essaya de se lever; mais retomba évanoui. Ayant ensuite repris ses sens, il demanda encore : "Les fidèles ont-ils fait la prière?".
- "Non, répliquâmes-nous, pas encore, ils sont toujours dans ton attente". Il ordonna de mettre de l'eau dans le bassin; se lava, essaya de se lever et encore une fois tomba en syncope. Une fois revenu à lui, il dit : "Les fidèles ont-ils fait la prière?".
- "Non, répondîmes-nous, ils t'attendent, ô Envoyé de Dieu!". Réunis dans la mosquée, les fidèles attendaient l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) pour faire la prière de 'ichâ' (du soir)". Alors, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) envoya chercher Abou Bakr pour présider la prière. Le messager alla trouver celui-ci et lui dit : "L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) t'enjoint de présider la prière des fidèles". Abou Bakr, qui était tendre du cœur, s'adressa alors à 'Umar en lui disant : "Préside toi-même la prière".
- "Non, reprit 'Umar, toi tu en as plus de droit". Abou Bakr présida donc la prière durant ces jours. Puis, l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), sentant un jour une légère amélioration, sortit de chez lui, appuyé sur deux personnes dont Al-'Abbâs et se rendit à la prière de zhuhr (de midi) que Abou Bakr présidait. A la vue du Prophète, Abou Bakr voulut reculer, mais, d'un geste, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) l'enjoignit de ne pas bouger et, s'adressant aux deux personnes qui le soutenaient, il dit : "Faites-moi asseoir à côté de Abou Bakr". On déféra à cet ordre : Abou Bakr, étant debout, suivit la prière du Prophète et les fidèles suivirent celle de Abou Bakr. Durant ce temps, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) demeura assis. (Mouslim n°629)

D'après 'Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée), Abou Bakr dirigeait la prière des fidèles durant la maladie qui avait emporté l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Un lundi, pendant qu'ils étaient rangés pour la prière, l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) souleva le rideau de la chambre et se mit à les regarder. Il se tenait debout, son visage ressemblait à un papier de parchemin et il souriait. Nous fûmes si émus de la joie de le revoir. Quant à Abou Bakr, il se mit à reculer pour gagner sa place parmi la rangée des fidèles, pensant que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) allait venir diriger lui-même la prière. Mais, d'un geste, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) nous fit signe d'achever la prière et laissa ensuite retomber le rideau. Le même jour l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) rendit le dernier soupir. (Mouslim n°636)

D'après Abou Mûsa (que Dieu l'agrée), Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) tomba gravement malade. Il dit alors : "Donnez l'ordre à Abou Bakr de diriger les fidèles dans la prière".
- "Abou Bakr, fit observer 'A'icha, est un homme au cœur tendre; quand il se tiendra à ta place il sera incapable de diriger les fidèles dans la prière".
- "Donne l'ordre à Abou Bakr de diriger les fidèles dans la prière, reprit-il. Vraiment vous êtes telles les dames de Joseph (vous discutez trop et vous insistez trop)!".
Abou Bakr dirigea ainsi les fidèles dans la prière du vivant de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui). (Mouslim n°638)

D'après Sahl Ibn Sa'd As-Sâ'idî (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) était allé chez les Banû 'Amr Ibn 'Awf pour rétablir la paix parmi eux. Comme l'heure de la prière était arrivée, le muezzin vint trouver Abou Bakr et lui dit : "Veux-tu présider la prière pour que je fasse le second appel?".
- "Oui", répondit-il. Abou Bakr présida la prière, mais au cours de laquelle, l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) arriva à la mosquée. Il se fraya un passage à travers les fidèles et se mit au premier rang. Les fidèles battirent des mains (pour attirer l'attention de l'imam), mais Abou Bakr ne se retourna pas et continua sa prière. Puis, comme les fidèles faisaient plus de bruit, il se retourna et aperçut l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Celui-ci lui fit signe de demeurer en sa place. Abou Bakr éleva les mains et loua Dieu, à Lui la puissance et la gloire, pour l'ordre que venait de lui donner l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Ensuite, il recula et alla prendre place au premier rang parmi les fidèles. Alors l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'avança, fit la prière et quand elle fut achevée il dit : "Ô Abou Bakr, qu'est-ce donc qui t'a empêché de rester à ta place puisque je t'en avais donné l'ordre?".
- "C'est, répondit Abou Bakr, qu'il n'appartenait pas au fils de Abou Quhâfa (surnom de Abou Bakr) de diriger la prière en présence de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui)". Puis, s'adressant aux fidèles, l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit : "Pourquoi donc avez-vous tapé des mains si bruyamment? Celui d'entre vous qui, étant en prière, voulut exprimer quelque chose, qu'il glorifie Dieu car cette glorification attire l'attention de l'imam. Seules les femmes sont autorisées à claquer des mains pour cette fin". (Mouslim n°639)

Il (paix et bénédiction de Dieu sur lui) reçoit la révélation jusqu'aux derniers instants de sa vie

Anas (que Dieu l'agrée) a dit : "Dieu honoré et glorifié n'a cessé de faire des révélations au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) jusqu'à sa mort; si bien, qu'au moment de sa mort, il avait reçu le plus de révélations". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Parmi ses dernières paroles

'Aïcha (رضي الله عنها) rapporte : "J'ai entendu le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire alors qu'il s'appuyait sur moi : "Seigneur Dieu! Absous-moi, accorde-moi Ta miséricorde et fais-moi rejoindre Le compagnon Sublime (Allâh)!".

D'après 'Âicha (رضي الله عنها) : "L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) avait près de lui une outre contenant de l'eau. Il se mit à introduire sa main dans l'eau et à essuyer son visage en disant : "Il n'y de Dieu que Dieu. La mort a ses affres". (Al-Boukhâri)

Anas a dit : "Au moment de son agonie, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) fut très éprouvé. Sa fille Fâtima se mit à dire : "Quel malheur, Ô père" !
Il lui dit : "Plus d'épreuve pour ton père après ce jour" ". (Al-Boukhâri)

Il (paix et bénédiction de Dieu sur lui) disait dans ses derniers instants de vie, juste avant de quitter sa communauté : "La prière, la prière, et (le bon comportement envers) vos esclaves". (Ahmad 3/117, Ibn Mâja n°2697, Ibn Hibbân n°1220, déclaré authentique par al-Albani dans Al-Irwa n° 2178)

Ibn Mas'oud (que Dieu l'agrée) rapporte le récit suivant : "Nous nous sommes retrouvés dans la pièce de notre mère 'Âicha. L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) regarda et les larmes tombèrent de ses yeux. Il nous annonça sa mort puis il nous dit : "soyez les bienvenus. Que Dieu vous salue avec la paix, que Dieu vous garde, que Dieu vous protège, que Dieu vous unisse, que Dieu vous assiste, que Dieu vous accorde la réussite, que Dieu vous apporte profit, que Dieu vous élève, que Dieu vous préserve! Je vous recommande la crainte révérencielle de Dieu et je vous recommande à Dieu, c'est Lui qui se charge de vous!
Nous lui avons demandé : Ô Envoyé de Dieu ! A quand la fin de votre vie ?
Il nous dit : "La fin est proche. Le retour est vers Dieu, vers le Lotus de la limite, le Paradis final et le haut Firdaws".
Nous dîmes : "Ô Envoyé de Dieu ! Dans quel linceul devons-nous vous ensevelir ?"
Il dit : "Dans mes présents vêtements si vous voulez ou dans un tissu yéménite ou un tissu blanc".
Nous dîmes : Ô Envoyé de Dieu ! Qui doit prier sur toi ? Et nous pleurâmes.
Il dit : "Attendez, que Dieu vous prenne en Miséricorde ! Et que Dieu vous récompense par le bien pour votre Prophète! Après m'avoir lavé et enseveli dans mon linceul, mettez-moi sur mon présent lit sur le bord de ma tombe, puis sortez et laissez-moi pendant une heure, car le premier qui doit prier sur moi c'est mon ami et bien aimé Djibrîl ('alayhi sallam), puis c'est Mikaîl, puis Israfîl puis l'ange de la mort, puis une multitude d'anges. Ensuite entrez chez moi par groupes successifs. Priez sur moi et saluez-moi, mais ne me gênez par aucun éloge déplacé, par aucun bruit ou cri. Que les hommes de ma famille commencent par prier sur moi, ensuite leurs femmes, ensuite vous-même. Saluez ceux parmi mes compagnons qui sont absents ainsi que ceux qui me suivront dans ma religion jusqu'au Jour de la Résurrection. Et je vous prends à témoin que je salue tous ceux qui embrassent l'Islâm". (Tabarânî - hadîth très faible)

L'autorisation à l'ange de la mort de prendre son âme

L'Archange Djibrîl (sur lui la paix) vint le voir trois jours avant sa mort, et lui dit : "Ô Muhammad ! Dieu m'envoie vers toi et te demande ce qu'Il sait mieux que toi et Il dit : comment te trouves-tu ?
Il répondit : je me trouve affligé et je me trouve éprouvé.
Djibrîl (As) revint le deuxième jour, lui posa la même question et il reçut la même réponse. A ces instants l'ange de la mort [Malak al-mawt] se présenta et demanda l'autorisation.
Djibrîl (As) dit alors : Ô Muhammad ! voici l'ange de la mort qui te demande l'autorisation. Il ne l'a jamais demandée à un humain avant toi et il ne la demandera jamais à un humain après toi.
Il lui dit : Donne-lui l'autorisation d'entrer, et il entra.
Il se mit devant lui, et dit : Dieu m'a envoyé vers toi et m'a ordonné de t'obéir. Si tu m'ordonnes de ravir ton âme je le ferai et si tu m'ordonnes de la laisser, je la laisserai.
L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) lui dit : tu ferais ça, Ô ange de la mort ?
Il dit : c'est qu'on m'a ordonné d'obéir.
Puis Djibrîl (As) ajouta : Ô Ahmad ! Dieu aspire ardemment à toi.
Il dit alors : Fais ce qu'on t'ordonne Ô ange de la mort !
A ces mots Djibrîl (As) dit : "Paix sur toi Ô Envoyé de Dieu ! [as-Salâmou 'aileyka Yâ RassoulouLLâh] C'est mon dernier passage sur la terre. C'est toi qui était le but de mes venues dans ce bas-monde". (Al-Boukhâri)

Sa mort (12 Rabi' Al-Awwal)

L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) mourut en étant adossé à la poitrine de son épouse 'Âicha (رضي الله عنها) en portant un vêtement feutré et un manteau ample et épais.

Sa fille Fâtima, se leva pour se lamenter en disant : "Ô père ! Tu as répondu à l'appel de ton Seigneur ! Ô père, le Paradis du haut Firdaws est le lieu de ton séjour ! Ô père ! à Djibrîl nous anonçons ta mort ! Ô père ! Combien tu es proche de ton Seigneur!" (Al-Boukhâri)

La date exacte de sa mort

Tous les savants et historiens sont unanimes sur le fait que le décès du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) intervint un lundi durant le mois de Rabi' l-Awwal de l'an 11 de l'Hégire. (Al Bidâyah Wan Nihâyah 5/275 et Fat-houl Bâri 8/161)

Le 12 Rabi'oul Awwal

C'est la date la plus connue et retenue par la plupart des savants et historiens. Parmi eux, on retrouve les historiens Ibn Ishaq et Ibn Sa'd, les savants du hadith Ibn Hibbân, Ibn Abdil Bar, Ibn Salah, An-Nawawi, Adh-Dhahabi, Ibn Al Jawzi et beaucoup d'autres. (Hamich Lâmi'oud Darâri 8/486-487)

Le 2 Rabi'oul Awwal

Cette date a été choisie par Kalbi, Abou Mournif, Soulayman Taymi et Ibn Hajr (Fathou l Bâri 8/161).

Hâfidh Ibn Hajr explique la raison de ce choix : "Il est probable qu'à l'origine, la date du décès du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) était mentionné comme suit dans les livres anciens : "Il mourut le 2 du mois de Rabi'ou l-Awwal ". Mais il y eut une faute d'inattention et on lut : "Il mourut le 12 Rabi'ou l-Awwal". C'est à dire que le mot (mois) fut changé en (douze). Ensuite, cette date fut retenue par d'autres et tout le monde les suivit sans rechercher vraiment ce qu'il en était. Dieu est plus savant". (Fathou l-Bâri 8/162)

Le 1er Rabi'oul Awwal

Moussa Ibn Ouqba, Laiç Ibn Sa'd, Khawârzimy, Souhayli et d'autres encore l'ont choisis.

Ibn Jarîr rapporte un hadith que Hâfidh Ibn Kathir cite dans son tafsir : "Le dernier des Prophètes Mouhammad (paix et bénédiction de Dieu sur lui) décéda 81 jours après le jour de Arafah (9 Dhoul Hijjah)". (2/13)

Les habits dans lequels il rendit l'âme

Abou Mousa Al Ash'ari (que Dieu l'agrée) rapporte : "'Âicha (رضي الله عنها) nous sortit une tunique et un pagne de tissu grossier. Elle dit : "Voilà ce que portait le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) à sa mort"". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Son linceuil

'Àicha (رضي الله عنها) rapporte : "On vêtit la dépouille du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) de trois tenues blanches de coton de la ville yéménite de Sahoul, ne comportant ni tunique, ni turban". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Son enterrement

Lorsqu'on l'a mis dans sa tombe Fâtima (رضي الله عنها) dit : "Ô Anas ! Comment vos âmes ont-elles pu accepter que vous versiez la terre sur l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ?". (Al-Boukhâri)