L'école hanafite - المذهب الحنفي
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Son fondateur

Abou Hanîfa (que Dieu lui fasse miséricorde)

Sa méthodologie de jurisprudence

Abou Hanîfa (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : "Je m'inspire d'abord du Coran et si je n'y trouve pas ce que je cherche, je m'inspire de la Sounna du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et des hadîth directs authentiques. Lorsque je ne trouve rien dans ces deux sources, je me penche alors sur les déclarations des compagnons, choisissant librement celui que je désire; puis je reste fidèle à son jugement et ne consulte pas l'opinion d'un autre compagnon. Et, si encore mes recherches me conduisent à Ibrahîm, ach-Cha'bî ou Ibn Moussayyib alors je suis habilité à faire un effort d'ijtihâd comme ils l'ont fait eux-mêmes".

Parmi ses règles également :

- Dans le cas où le rapporteur n'est pas de l'avis du faqîh et qu'il agit contrairement à son hadîth, il faut alors faire comme on l'a vu faire et non comme il dit.

- La préeminence est due à toute analogie clair sur tout fait rapporté par un rapporteur unique [khabar al-wahid] qui le contredit.

- On devrait faire acte de préférence jurisprudence [al-istihsân] et abondonner l'analogie lorsque la situation l'exige.

- Le "général" ('amm) est aussi catégorique ou définitif (qat'î) dans son implication que le particulier (khâss).

- Toute opinion ou action d'un compagnon, différente de la norme n'est pas considérée que comme preuve particulière de son opinion.

- Un nombre important de rapporteurs d'un hadîth n'en garantit pas l'irréfutabilité.

- On ne devrait pas tenir compte d'une proposition générale à laquelle on a attaché une condition (chart) ou une restriction (sîfah).

- On ne peut accepter aucune tradition, transmise par une seule personne, qui pourrait porter préjudice au public.

- En l'absence de toute exception clairement exprimée, l'ordre formulé par un commandement a un caractère péremptoire.

La propagation du Madhab

L'école juridique de l'Imâm Abou Hanîfa se répandit dans les terres islamiques notamment avec le rôle clef de Abou Yoûssouf, occupant le poste de Grand Juge de la dynastie abbaside. Il devint le madhab officiel de cette dynastie, ainsi que le madhab des seldjoukides et de l'Empire Ottoman. L'école hanafite s'est enracinée principalement chez les non-arabophones.

Parmi les grands savants de cette école

Abou Yoûssouf, Mouhammad Ach-Chaybâni, At-Tahâwi

Cette école aujourd'hui

375 millions dans le monde (Haute-Egypte, Turquie, Pakistan, Inde, Afghanistan, Jordanie, Indochine, Chine, Russie, des régions de Syrie et d'Iraq)