Le hadith dans l'histoire
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Les recueils des compagnons

Abou Houreïra (que Dieu l'agrée) (Hassan Ibn Amr r.a. raconte qu'une fois Abou Houreïra (que Dieu l'agrée) le conduisit chez lui et lui montra plusieurs pages écrites de Hadiths (Réf: "Fath oul Bâri" Volume 1 / Page 184, selon le rapport de Moufti Taqi) )

Abdoullâh Ibnou Amr Ibnoul 'Âs (que Dieu l'agrée) (dont le recueil de Hadiths s'appelait "As Sahîfah As Sâdiqah" (le Recueil Authentique) et contenait près d'un millier de Hadiths, selon le rapport de Ibn Athîr r.a.).

Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée) (comme l'évoque un de ses élèves, Saïd Ibn Hilâl r.a., en disant: "Lorsque nous insistions auprès de Anas (que Dieu l'agrée), il nous présentaient des cahiers qu'il avait en sa possession et disait: "J'ai entendu ceci du Prophète Mouhammad (paix et bénédiction de Dieu sur lui), je l'ai écrit et je l'ai présenté (pour approbation) au Prophète Mouhammad (paix et bénédiction de Dieu sur lui)..."." ( Moustadrak Hâkim) ).

Ali (que Dieu l'agrée) (qui avait en sa possession des rouleaux contenant des propos du Prophète Mouhammad (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et qu'il gardait attachés à son épée (Boukhâri) ).

Djâbir Ibn Abdoullâh (que Dieu l'agrée) (qui possédait un recueil de Hadiths au sujet duquel son élève, Qatâdah r.a. disait: "Je connais la "Sahîfah" (recueil) de Djâbir mieux que la Sourate Baqarah." (Tahdhîb out Tahdhîb).)

Les recueils des suiveurs

Parmi les contributions les plus remarquables de Hamidoullah (que Dieu lui fasse miséricorde), la découverte du Manuscrit de Hammâm Ibn Munabbih est d'une grande importance dans la Science du Hadîth. Il s'agit en effet du recueil de hadiths le plus ancien jamais découvert et remonte à l'époque des Compagnons du Prophète (que Dieu les agrée). On en connaît deux copies, l'une à Damas en Syrie et l'autre à Berlin en Allemagne. Hamîdullâh en fit la publication après avoir minutieusement comparé les deux manuscrits. Non seulement cette découverte était capitale par l'antériorité du recueil mais aussi parce qu'elle venait confirmer ce que les savants du Hadith savaient déjà, à savoir que les recueils individuels avaient complètement fusionné au sein des compilations plus extensives effectuées ultérieurement. Hammâm Ibn Munabbih fut le disciple du Compagnon Abû Hurayrah (r). Il était communément admis que la Sahîfa de Hammâm Ibn Munabbih avait été incluse intégralement dans le Musnad de l'Imâm Ahmad. Avec la publication de ce manuscrit par le Professeur Hamîdullâh, les savants du Hadîth ont pu recouper les 138 hadiths qu'il recèle avec le Musnad, sans constater la moindre variation.