La jalousie | Islamopédie
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La jalousie
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La jalousie

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Ne convoitez pas les biens par lesquels Dieu vous a élevés les uns au-dessus des autres} (4/32)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Méfiez-vous de l'envie car l'envie mange les bonnes actions comme le feu mange le bois (ou l'herbe)". (Abou Dâwoûd)

Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Ne vous jalousez point les uns les autres".

Mou'awia Ibn Abi Soufian a dit à son fils: «O mon fils! Garde-toi de la jalousie dont les effets paraissent en toi avant qu'ils ne se produisent chez ton ennemi».

Al-Ahnaf Ibn Qays a dit : "Le jaloux n'aura jamais de quiétude, l'avare ne sera jamais loyal, un impatient ne sera jamais un ami, on ne comptera plus sur un menteur, un traître n'est jamais un conseiller, et un homme de mauvais caractère ne règne pas".

Al-Hassan (que Dieu lui fasse miséricorde) a rapporté que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit: "La rancoeur et la jalousie dévorent les bonnes actions comme le feu dévore le bois".

L'Envoyé d'Allah  a dit; «Les grâces d'Allah  ont des adversaires.»
On demanda: «Qui sont les adversaires des grâces d'Allah, O Envoyé d'Allah?»
Il répondit: «Ce sont ceux qui envient les hommes à cause des faveurs qu'Allah leur a accordées».

Al-Hassan Al-Basri dit : "Ô fils d'Adam! Pourquoi envies-tu ton frère? Les bienfaits que Dieu lui a accordés sont les signes de Sa générosité; pourquoi envies-tu celui que Dieu Très-Haut a honoré? Si son état était autrement tu n'envierais pas celui qui serait destiné au feu!".

Muhammad Ibn Sirin  a dit: «Je n'ai jamais envié quelqu'un à cause des biens de ce monde qu'il possède. S'il était l'un des habitants du Paradis, comment l'envierais-je, lui qui serait conduit au paradis? Et s'il était l'un des condamnés au feu, comment l'envierais-je, lui qui serait mené au feu!».

Ach-Cha'rawi dit : "La jalousie est incompatible avec la foi car elle traduit une insatisfaction vis-à-vis de ce que Dieu a alloué à chacun comme biens et une insatisfaction vis-à-vis des décrets divins en général. Nous ne devons pas envier les gens concernant leurs biens matériels car Dieu nous a accordé, de par Sa Bénédiction, le pouvoir de vivre avec peu de ressources. D'autre part, Dieu peut faire vivre le pauvre dans la sérénité alors que le riche vivra dans un stress permanent. Dieu attire notre attention sur le fait que nous ne devons pas regretter les choses qui nous échappent, car celles-ci peuvent contenir un mal dont Dieu a voulu nous préserver". 




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