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Visite de la tombe du Prophète
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La visite de la tombe du Prophète
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La visite de la tombe du Prophète

Ses mérites

Selon Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) aurait dit: "Qui Visite Ma Tombe, Mon Intercession est Garantie Pour Lui". (al-Daraqutni dans Sounan n°194, Abû Dâwud al-Tayalisi dans Mousnad 2:12, Al-Doulabi dans Al-Kouna wa Al-Asma 2:64, Al-Khatib dans Talkhis Al-Moutashabih fi Al-Rasm 1:581, Ibn Al-Doubaythi dans Al-Dhayl ' ala Al-Tarikh (2:170), Ibn Abi Al-Dounya dans Kitab Al-Qoubour, Al-Bayhaqi dans Shou'ab Al-Iman 3:490, Al-Hakim Al-Tirmidhi dans Nawadir Al-Ousoul p. 148, Al-Haythami 4:2, Al-Soubki dans Shifa Al-Siqam p. 12-14, Abu Al-Cheikh, Ibn 'Adi dans Al-Kamil 6:235, 6:351, Al-'Ouqayli dans Al-Dou'afa 4:170, Al-Bazzar dans Mousnad avec un contenant de chaîne très faible. narration juste (hasan) comme conclu par Abou al-Hasanat al-Lacknawi et son étudiant 'Abd al-Fattah Abou Ghoudda dans les notes de ce dernier sur le Mouwatta de l'Imam Malik selon la narration de Mouhammad ibn al-Hasan (chapitre 49 : Sur la tombe du Prophète) aussi bien que Cheikh Mahmoud Mamdouh, bien que quelques premiers savants aient déclaré que cela sonne (sahîh) comme Ibn al-Sakan dans al-Sounan as-Sihah et 'Abd al-Haqq al-Ishbili dans al-Ahkam, suivi par Cheikh al-Islam al-Taqi Al-Soubki dans Shifa al-Siqam en regard de la totalité des chaînes. D'autres savants de hadith qui l'ont considéré authentique sont l'étudiant d'Ibn Hajar, le maître de hadith al-Sakhawi, le maître hadith de Madina Al-Samhoudi. Il y a certains qui l'ont déclaré faible comme al-Bayhaqi, Ibn Khouzayma et al-Souyouti)

"Quiconque me visite sans aucun but avéré d'autre que ma visite, c'est une obligation sur moi d'être son médiateur le Jour de la Résurrection." (al-Tabarani dans al-Awsat et al-Kabir avec une chaîne contenant Maslama ibn Salim et par Ibn al-Sakan dans son Sounan al-Sihah comme exposé par al-Shirbini dans Moughni al-Mouhtaj (1:512)

"Quiconque fait le pèlerinage me visite alors après ma mort, c'est comme s'il m'a rendu visite de mon vivant". (al-Tabarani dans al-Kabir 12:406 et al-Daraqoutni 2:278 avec une chaîne contenant Hafs ibn Abi Dawoud al-Qari, que seulement Ahmad a déclaré passable (sâlih))

"Quiconque fait le pèlerinage et ne me visite pas, a été grossier envers moi." (al-Daraqoutni dans son Sounan. Abou Ghoudda a dit : "il n'est pas contrefait comme Ibn Al-Jawzi et Ibn Taymiyya ont dit, plutôt un certain nombre de savants ont considéré sa chaîne juste et un certain nombre l'a considéré faible")




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