Les mérites du combat | Islamopédie
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Les mérites du combat
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Le combat est désagréable, mais il comporte plus de bien pour la communauté que de mal

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Dieu qui sait, alors que vous ne savez pas.} (2/216)

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Légers ou lourds, lancez-vous au combat, et luttez avec vos biens et vos personnes dans le sentier de Dieu. Cela est meilleur pour vous, si vous saviez} (9/41)

La garantie du Paradis

Dieu (le Très-Haut) a dit : {... vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans des demeures agréables dans les jardins d'Eden ? Voilà l'énorme succès...} (61/12)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Il y a au Paradis cent degrés que Dieu a préparés à ceux qui combattent à Son service. Entre l'un de ces degrés et l'autre se trouve la distance qui sépare le ciel de la terre". (Al-Boukhâri)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Dieu S'est engagé vis-à-vis de celui qui sort à Son service, ne sortant que pour combattre à Son service et poussé uniquement par sa foi en Dieu et à Son Messager. Dieu S'est engagé à l'introduire au Paradis ou à la demeure d'où il est sorti avec le salaire qu'il a ainsi acquis, ou avec un butin [...] Par Celui qui tient l'âme de Mouhammad dans Sa Main, si je ne craignais pas de trop charger les musulmans, je ne serais jamais resté derrière aucune expédition militaire au service de Dieu. Mais je ne trouve pas assez de montures pour prendre les musulmans avec moi et ils n'en trouvent pas eux-mêmes, cependant que cela leur fait de la peine de manquer à l'une de mes sorties". (Mouslim)

Selon Abou Sa'îd Al-Khoudri (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui accepte Dieu comme Seigneur, l'Islam comme religion et Mouhammad comme Messager, se voit obligatoirement attribuer le Paradis".
Cela étonna tellement Abou Sa'îd qu'il dit : "Répète-le moi encore une fois, Ô Messager de Dieu!"
Il le lui répéta puis dit : "Il y a autre chose pour laquelle Dieu élève de cent degrés au Paradis. Entre chaque degré et l'autre il y a la distance qui sépare le ciel de la terre".
Il dit : "Et quelle est-elle? Ô Messager de Dieu!"
Il dit : "Le combat au service de Dieu. Le combat au service de Dieu". (Mouslim)

Abou Bakr, le fils de Abou Moûsa Al-Ach'ari (que Dieu l'agrée), a dit : "J'ai entendu mon père dire, alors qu'il était en face de l'ennemi : "Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Les portes du Paradis sont à l'ombre des sabres".
Un homme mal vêtu se leva et dit : "Ô Abou Musa! Est-ce bien toi qui as entendu le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire cela?"
Il dit : "Oui".
Il sortit alors à ses compagnons et leur dit : "Je vous dis "adieu". Puis il brisa le fourreau de son sabre, marcha sur l'ennemi en le frappant de son sabre. Il ne cessa de les en frapper que lorsqu'il fut tué à son tour". (Mouslim)

Selon Mou'àdh (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Tout musulman qui a participé à la guerre sainte le temps qui sépare les deux traites d'une chamelle, se voit obligatoirement attribuer le Paradis". (Abou Dâwoûd et At-Tirmidhi)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) l'un des compagnons du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) passa par un sentier de montagne dans lequel il y avait une petite source d'eau. L'endroit lui plut et il dit : "Ah si je me détachais du monde et m'installais dans ce sentier! Mais jamais je ne le ferai avant de prendre l'avis du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui)".
La chose fut rapportée au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) qui lui dit : "N'en fais rien! La mobilisation de l'un de vous au service de Dieu a plus de mérite que sa prière dans sa maison durant soixante dix ans. Voulez-vous que Dieu vous accorde Son absolution et vous introduise au Paradis? Prenez part aux expéditions au service de Dieu. Celui qui a combattu au service de Dieu le temps qui sépare les deux traites d'une chamelle se voit attribuer obligatoirement le Paradis". (At-Tirmidhi)

Les combattants ont plus de valeur que ceux qui restent dans leurs foyers

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier de Dieu. Dieu donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Dieu a promis la meilleure récompense; et Dieu a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense; des grades de supériorité de Sa part ainsi qu'un pardon et une miséricorde. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.} (4/95-96)

Le pardon de tous les péchés antérieurs

Dieu (le Très-Haut) a dit : {ô vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux ? Vous croyez en Dieu et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin de Dieu, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez ! Il vous pardonnera vos péchés...} (61/10-11)

Le secours divin et la victoire sur les ennemis de l'Islam

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Et il vous accordera d'autres choses encore que vous aimez bien : un secours [venant] de Dieu et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants.} (61/13)

Le combat est l'une des meilleures oeuvre après la foi

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), on a demandé au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) quelle était l'oeuvre la plus méritoire.
Il dit : "Croire à Dieu et à Son Messager".
On dit : "Et quoi d'autre?"
Il dit : "Le combat au service de Dieu".
On dit : "Et quoi d'autre?"
Il dit : "Un pèlerinage pur de tout péché". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Abou Dharr (que Dieu l'agrée) rapporte : "J'ai dit : "Ô Messager de Dieu! Quelle est l'oeuvre la plus méritoire?"
Il dit : "La foi en Dieu et le combat à Son service"". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Selon Abou Sa'îd Al-Khoudri (que Dieu l'agrée) un homme vint dire au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : "Quel est l'homme le plus méritant?"
Il dit : "Un croyant combattant au service de Dieu avec sa vie et ses biens". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée) a dit : "J'ai dit : "Ô Messager de Dieu! Quelle est l'oeuvre la plus aimée de Dieu exalté?"
Il dit : "La prière à son heure".
Je dis : "Et quoi encore?"
Il dit : "La piété filiale".
Je dis : "Et quoi encore?"
Il dit : "Le combat au service de Dieu". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "La vie la plus exemplaire est celle d'un homme tenant les rênes de son cheval au service de Dieu. Il vole sur son dos dès qu'il entend un appel à la guerre ou un appel au secours. Il vole sur son dos vers des lieux où l'on s'attend à être tué ou à mourir de mort naturelle". (Mouslim)

Le combattant est comme celui qui passe son temps en prière, jeûne, et lecture du Coran

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), on dit une fois : "Ô Messager de Dieu! Quelle oeuvre peut équivaloir au combat au service de Dieu?"
Il dit : "Vous n'en seriez pas capables".
Ils lui reposèrent deux ou trois fois de suite la même question et eurent la même réponse : "Vous n'en seriez pas capables".
Puis il ajouta : "L'image de celui qui combat au service de Dieu est celle de quelqu'un qui jeûne toutes ses journées, veille toutes ses nuits à adorer Dieu et à lire dans le plus grand recueillement les versets de Dieu sans s'arrêter de jeùner le jour ni de veiller la nuit, jusqu'à ce que rentre le combattant au service de Dieu". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Dans une version d'Al-Boukhâri : "Un homme dit : "Ô Messager de Dieu! Indique-moi une oeuvre équivalente au combat au service de Dieu".
Il lui dit : "Je n'en trouve aucune". Puis il dit : "Es-tu capable, dès que le combattant au service de Dieu sort, d'entrer dans ta mosquée pour y observer le jeùne continu des jours et la veille continue des nuits?"
Il dit : "Qui est capable d'une telle chose?"

"Rester debout une heure dans les rangs du Jihad fisabilillah (bataille dans le Chemin d'Allah) est meilleur que rester positionné (dans la prière) pendant soixante ans. " (Sahih Al Jami')

La participation au combat ne serait-ce qu'un instant a plus de valeur que ce monde et ce qu'il contient

Selon Anas (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Une marche au service de Dieu au début de la journée ou à sa fin vaut mieux que le monde et tout ce qu'il renferme". (Al-Boukhâri, Mouslim)

L'éloignement de l'Enfer

Selon 'Abdurrahman Ibn Joubayr (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Jamais le Feu ne touchera celui dont les pieds se sont couverts de poussière au service de Dieu". (Al-Boukhâri)

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Jamais quelqu'un ne sera couvert à la fois de la poussière au service de Dieu et de la fumée de l'Enfer". (At-Tirmidhi)

L'absence d'intention de combattre au service de Dieu est de la petite hypocrisie

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui meurt sans avoir jamais combattu (au service de Dieu) ni eu le désir de le faire, meurt dans l'une des catégories des hypocrites". (Mouslim)




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