Parmi ce qu'il est permis de faire au pèlerin
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La permission à la femme de se couvrir le visage en présence d'hommes

'Aïcha raconte à ce sujet : "Il arrivait que de gens passent près de nous alors que nous étions en état de sacralisation en compagnie du Prophète. Lorsqu'ils arrivaient à hauteur de l'endroit où nous nous trouvions, nous suspendions (sadl) notre voile par devant notre visage. Et lorsqu'ils s'éloignaient, nous le relevions." (Abou Dâwoûd n°1833, Ibn Mâja n°2935, hasan bish-shawâhid d'après Al-Albânî)

Fatima bint Al-Moundhir (que Dieu l'agrée) a dit : "Nous cachions nos visages en état de sacralisation (Ihram) avec Asma, fille d'Abu Bakr Al-Siddiq". (Malik 1/328, Irwa Al-Ghalil n°1023)

Ibn 'Outhaymin a dit : "Il n'a pas été rapporté que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) avait interdit à la pèlerine de couvrir son visage. Ce qu'ils lui a interdit c'est le port du niqab puisque celui-ci est exclusivement fait pour le visage. Or il y a une différence entre le port du niqab et la couverture du visage. Cela étant, si une pèlerine se couvre le visage, nous disons que ce n'est pas grave, mais il est préférable qu'elle le laisse découvert sauf en présence d'hommes étrangers. Car elle doit leur cacher son visage". (ach.charh Al-mumti', 7/153)

) Se laver même sans avoir eu de rêve érotique, même si cela nécessite de se frotter la tête

car il est prouvé que le Prophète l'a fait, comme c'est rapporté dans les deux Sahih et d'autres recueils, selon le hadith d'Abou Ayyoûb (que Dieu l'agrée).

) Se gratter la tête, même si quelques cheveux en tombent

c'est autorisé selon le même hadith d'Abou Ayyoûb et c'est l'avis que défend Ibn taymiyya (que Dieu lui fasse miséricorde).

) Sentir un parfum et se couper un ongle cassé

Il existe des récits des pieux prédécesseurs en faveur de cela.

) S'abriter à l'ombre d'une tente ou sous un habit que l'on tient au-dessus de la tête

selon la pratique authentique du Prophète, Il est autorisé de se mettre à l'ombre d'un palanquin (sorte de nacelle que l'on installe sur le dos des chameaux, dans laquelle voyageaient le plus souvent les femmes), comme cela se faisait dans le temps, ou comme de nos jours, sous un parapluie, une voiture, même si c'est à l'intérieur.

) Porter une ceinture pour tenir son pagne (izar), et le nouer pour éviter qu'il tombe, si besoin est

de même, il est autorisé de porter une bague, comme c'est rapporté dans certains récits relatant les actes ou propos des sahabas (athar). Par assimilation, il est autorisé de porter une montre, des lunettes et une pochette autour du cou, pour y mettre son argent (ou autre chose).