Ouvrages d'As-Souyoûti
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As-Souyoûti était l'une des figures saillantes du mouvement scientifique, religieux et littéraire de la seconde moitié du 9ème siècle hégirien. Son activité scientifique en termes de rédaction remplit diverses branches comme l'exégèse, le hadîth, le fiqh, l'histoire, les tabaqât, la grammaire, la linguistique, la littérature et autres. Ainsi possédait-il une culture encyclopédique.

Les facteurs ayant favorisé l'abondance de sa production sont son retrait de la vie publique à l'âge de quarante ans pour se consacrer entièrement à la rédaction, la richesse de sa bibliothèque, l'abondance de son savoir, le nombre important de ses maîtres et de ses voyages et sa rapidité à l'écriture. Sa carrière d'auteur s'étendit sur 45 ans étant donné qu'il fit ses débuts dès l'âge de 17 ans et se consacra à cette activité pendant 22 années successives. Si l'on distribuait sa production littéraire sur sa carrière, on obtiendrait environ 40 pages par jour sachant que la plupart de sa production consistait à compiler, synthétiser et annoter les écrits d'autrui. Sa part d'innovation propre était très réduite.

As-Souyoûti souhaitait être l'Imâm du 9ème siècle de l'hégire pour l'abondance de son savoir. Il dit : "J'ai imploré parmi les bienfaits de Dieu et sa générosité d'être l'envoyé de ce siècle vu que je me distingue par la profondeur de ma connaissance dans toutes sortes de savoirs".

Les écrits d'As-Souyoûti dépassèrent les 300 livres et épîtres. Brokleman lui recensa 415 écrits alors que Hâjî Khalîfah dans Kashf Adh-Dhunûn lui dénombra 576 ouvrages et certains comme Ibn Iyâs allèrent même jusqu'à 600 ouvrages.

Parmi ses ouvrages dans les sciences et l'exégèse du Coran, il y a notamment :La Maîtrise dans les Sciences du Coran, L'Equivoque dans le Coran, Le Diadème dans la Déduction de la Révélation, Les Clés de l'Insondable dans l'Exégèse, Les Générations des Exégètes, Mille Vers dans les Dix Lectionnaires,Les Perles Dispersées dans l'Exégèse par Tradition et l'Exégèse des Deux Jalâl.

Dans le domaine du hadîth et de ses sciences, As-Souyoûti connaissait par coeur 200 mille hadîths d'après ce que l'on rapporte de lui. Il était passionné par la compilation et la recherche des hadiths. Il rédigea une dizaine de livres dans ce domaine certains comprenant plusieurs volumes et d'autres ne dépassant pas quelques pages. Parmi ses livres, on cite Le Secours du lent dans les Hommes d'Al-Muwatta, Eclairage des Ténèbres dans le Commentaire du Muwatta de l'Imâm Mâlik, La Somme des Sommes, Les Perles Dispersées dans les Hadîths Réputés, Sélection des Branches de la Foi d'Al-Bayhaqî, Les Noms des Mystificateurs, Ethique de la Fatwa et Les Générations des Mémorisateurs.

Dans le domaine du fiqh, il rédigea Les Similitudes dans la Jurisprudence de l'Imâm Ach-Châfi`î, La Collection des Fatwas, La Somme en Matière de Successions, Plaisir des Ouïes Avec les Questions de l'Unanimité.

Dans la liguistique et ses sciences, il rédigea plus de 100 livres et épîtres dont : Le Fleuri dans la Langue, Les Similitudes en Langue, Proposition en Grammaire, La Joie Satisfaisante dans l'Explication des Mille Vers d'Ibn Mâlik.

Dans le domaine de la rhétorique, on lui cite : Les Colliers de Perles dans les Sciences Regroupement et Distinction dans le Commentaire de la Magnifique Rédaction et Ouverture du Glorieux Pour l'Humble Serviteur.

Dans le domaine de l'histoire et des générations, on lui dénombre plus de 55 ouvrages et épîtres dont notamment Beau Discours dans les Récits d'Egypte et du Caire, L'Histoire des Caliphes, L'Histoire du Noble Roi Qâytbây, Parfaite Justesse dans La Connaissance des compagnons, La Fin des Avertis dans les Génarations des Rescapés, Le Don du Nuage dans les compagnons Venus en Egypte et Les Générations des Spécialistes des Fondements.

Parmi ses autres écrits intéressants, il y a La Miséricorde en Médecine, La Différence Entre l'Auteur et le Plagiaire, Réponse à Celui Qui Tomba Bas et Ignora Que l'Effort de Réflexion Est une Obligation à Toute Epoque, Les 101 spécificités de la prière du vendredi.

La volonté divine fit que la bibliothèque arabe et islamique conserva la plupart de l'héritage d'As-Souyoûti et que la majorité de ses livres précieux fut imprimée. Ainsi de nombreux individus puisèrent dans son savoir.