Les règles de la lettre Ra - أحكام الحرف راء
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Il y a deux façons de lire la lettre Ra :
- Soit avec emphase, c'est-à-dire qu'on remplit la bouche en la prononçant. C'est ce qu'on appelle le tafkhîm (تفخيم).
- Soit sans emphase, c'est-à-dire qu'on l'a lit légèrement, sans remplir la bouche. C'est ce qu'on appelle le tarqîq (ترقيق).

Lorsque l'on rencontre la lettre Ra, 3 possibilités s'offrent à nous : le tarqîq (تفخيم), le tafkhîm (ترقيق), et la possibilité de faire l'un ou l'autre.

1) Cas où la Ra doit être lu avec légèreté - ترقيق

- Le Ra porte une Kasra "i".

Exemple (114/4) :

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

- Le Ra porte un soukoûn et il est précédé par une Kasra d'origine (qui n'a pas été rajoutée) et n'est pas suivi dans le même mot par une lettre emphatique (Kha, Sad, Dad, Ghin, Ta, Qaf, Za).

Exemple (110/3) :

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْ فِر ْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

- Le Ra porte un soukoûn à l'arrêt et il est précédé par un Ya sâkin.

Exemple :

- Le Ra porte un soukoûn à l'arrêt et il est précédé par une lettre sâkin autre que le Ya, qui est elle-même précédée d'une lettre portant une Kasra.

Exemple :

2) Cas où la Ra doit être lu avec emphase - تفخيم

- Le Ra porte une Damma "ou".

Exemple (110/1) :

إِذَا جَاء نَصْ رُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

- Le Ra porte une Fatha "a".

Exemple (1/1) :

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- Le Ra porte un soukoûn et est précédé d'une Damma.

Exemple :

- Le Ra porte un soukoûn et est précédé d'une Fatha.

Exemple (105/3) :

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

- Le Ra porte un soukoûn, il est précédé d'une Kasra d'origine et est suivi par une lettre emphatique (Kha, Sad, Dad, Ghin, Ta, Qaf, Za) dans un même mot.

Exemple (78/21) :

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْص َادًا

- Le Ra porte un soukoûn et est précédé par une kasra instable [Kasroun 'AriD] due au Hamza WaSl.

Exemple :

- Le Ra porte un soukoûn à l'arrêt, il est précédé d'une lettre sâkin autre que le Ya, qui est elle-même précédée d'une Fatha ou d'une Damma.

Exemple (103/1) :

وَالْعَصْرِ

3) Cas où l'ont peut opter pour l'une ou l'autre des 2 solutions

- Le Ra porte un soukoûn, il est précédé par une lettre qui porte une Kasra, et il est suivi par une lettre emphatique portant une Kasra.

Il n'existe qu'un exemple dans le Coran : [Koulou Firqîn]

- Le Ra porte un soukoûn à l'arrêt, il est précédé par une lettre emphatique sâkin, qui elle-même est précédée par une lettre portant une Kasra.

Exemple :

- Le Ra porte un soukoûn à l'arrêt, et il devrait être suivi d'un Ya qui a été supprimé.

Exemple (89/4) :

وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ

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