La masturbation
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Ach-Chawkani (que Dieu lui fasse miséricorde) a affirmé l'existence d'un consensus sur la permission de la masturbation pratiquée par la main de l'épouse.

La base de l'assouvissement sexuel est le fruit du mariage

La parole d'Allah : {et ceux qui préservent leur sexe sauf vis-à-vis de leurs épouses ou leurs esclaves car dans ce cas ils ne sont pas à blâmer} (23)

Le Hadith: "Celui qui pratique le coït manuel [nikah al yad] est maudit". (Ach-Chawakani l'a jugé faible)

Le Hadith: "Sept catégories de personnes à qui Allah n'adressera pas la parole, ni ne regardera". Il a cité parmi elles: la personne qui coïte avec sa main". (Ach-Chawkani l'a jugé faible)

La masturbation est a éviter sauf en cas de nécessité comme la peur de tomber dans la fornication

Ahmad (que Dieu lui fasse miséricorde) a affirmé: "(faire sortir) le sperme c'est expulser un excédent résiduel du corps, il est donc permis de l'expulser".

Dans "Tuhfatu-l-Habib" [il y a]: c'est une possibilité chez l'Imam Ahmad, c'est à dire la permission, en cas de déchaînement du désir.

Dans la Hachiya d'Ibn 'Abidin [on trouve]: elle s'impose (c'est à dire la masturbation) si la personne craint la fornication.

Ibn Hazm (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit: "toucher sa verge avec sa main gauche est permis et parce qu'il est permis à la femme de toucher son sexe d'après l'unanimité de toute la communauté, il n'y a donc pas là plus que ce qui est permis sauf la volonté [supplémentaire] de faire couler le sperme. Cela n'est pas du tout interdit". Ibn Hazm a dit, après avoir permis la masturbation "sauf que nous la détestons, car cela ne fait pas partie des qualités nobles, ni des vertus".

Dans "majmou' al fatawa" [l'auteur dit]: en cas de peur de [tomber dans] la fornication et que c'est le seul moyen de s'en prémunir, ou dans le cas où l'on tombe malade si on ne la fait pas.

Al-Qourtoubi (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit: "La masturbation est une honte pour l'homme bas, que dire dans le cas d'un grand homme!!"

Ibn Al-Qayyim (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit dans al-Badâ'i': elle est aussi (c'est à dire la masturbation) tolérée [exceptionnellement] dans cette situation selon l'opinion de beaucoup de groupes parmi les prédécesseurs [salaf] et les successeurs [khalaf].

Al-Bahouti (que Dieu lui fasse miséricorde) a écrit dans le commentaire d'al-Muntahi : "se masturber sans nécessité, pour un homme ou une femme, est un acte interdit. La personne doit être réprimandée car c'est une désobéissance mais si elle le fait par peur de la fornication ou de l'acte homosexuel, elle n'est pas fautive. C'est la même chose que si elle le faisait par peur pour son corps. C'est même encore plus justifié".