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Les types de difficultés - أنواع المشقة
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L'absence de difficulté dans une action ordonnée n'est pas une condition pour son exécution. Car il n'y à aucune contradiction entre l'ordre et la difficulté, car toutes responsabilités détiennent une part de difficulté. Par contre Allah (le Très-Haut) a voulu pour nous la facilité, et a levé la gêne difficilement supportable.
La difficulté se décompose en deux parties :
La difficulté coutumière
Il s'agit de la difficulté que l'homme peut supporter sans conséquence néfaste. Cette difficulté ne fut pas ôtée par le Législateur. Car l'ordre peut contenir des difficultés ou dérangements qui sont supportables.
La difficulté contenue dans l'action réglementée n'est pas l'objectif visé par le Législateur. Ce qui est visé sont les bienfaits qui en découlent. Dans la prescription du jeûne ce ne sont pas les douleurs ressenties par la faim, la soif qui sont visées mais la purification de l'âme, ainsi que le développement du caractère de la miséricorde.
De ce fait la difficulté n'étant pas visée, il n'est donc pas autorisé de désirer les contraintes ou d'en rajouter.
La difficulté non coutumière
Il s'agit de la difficulté que l'homme ne peut supporter, qui nuit à la santé et à la continuité de la vie. Ceci n'est pas légiféré, car Allah (le Très-Haut) n'a pas voulu que nous sombrions dans la difficulté et le désoeuvrement.
Dieu (le Très-Haut) a dit: {Allah n' impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu' elle aura fait, punie du mal qu' elle aura fait} (2/286)
Dieu (le Très-Haut) dit : "Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion" (22/78)
ou "Allah veut pour vous la facilité, il ne veut pas la difficulté pour vous" (2/185)
Ou "Allah veut vous alléger (les obligations), car l'homme a été créé faible". (4/28)
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : "La religion est facile et personne n'exagérera la pratique de la religion sans être vaincu. Lisez bien et approchez-vous (du juste milieu) et soyez rassuré (quant à votre avenir dans l'au-delà)". (Al-Boukhari n°39)Selon 'Aicha (que Dieu l'agrée) : "Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a toujours choisi entre deux possibilités ce qui était le plus facile s'il n'était pas illicite".
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Allah aime qu'on applique Ses exceptions, comme Il aime qu'on exécute nos devoirs prescrits".
De même le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "J'ai été envoyé avec le Hanafisme (religion primordiale) aisé et tolérant".
Abou Quoutada El-Arabi nous rapporte que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Le meilleur de votre religion est la facilité". (Ahmad)
Abou Harouat nous rapporte que le Messager d'Allah (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "La religion d'Allah est dans la facilité". (Ahmad)
Anas Ibn Malik nous rapporte que le Messager d'Allah (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Rendez les choses faciles, et ne les rendez pas difficiles, taisez-vous, et ne dénigrez pas". (Ahmad)
Mouhjane Ibn El-Adra nous rapporte que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Certes Allah a voulu pour cette communauté la simplicité (facilité), et il n'a pas voulu pour eux la difficulté". (Abou Bakr Ibn Mardouya)
