L'Omniscient - الْعَلِيم
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Il détient une Science absolue et globale. Or, tous les indices qui prouvent l'Existence de Allah  - Exalté soit-Il - prouvent aussi qu'Il est nécessairement Omniscient par essence. Il est impossible de Lui attribuer l'ignorance ; car s'Il ignorait quelque chose, Il n'aurait pu le créér, ni ne saurait la gérer, et ce serait une imperfection dans la déité, ce qui ne peut être attribué à Allah  - Exalté soit-Il -.

C'est un attribut éternel inhérent à l'Etre de Allah  - Exalté soit-Il -, grâce auquel les connaissances se dévoilent à Allah  - Exalté soit-Il - d'une façon totale, sans pour autant qu'elles aient été jamais voilées auparavant à Lui, qu'il s'agisse de connaissances qui doivent être obligatoires, ou de celles qui sont impossibles ou possibles.

La Science de Allah  - Exalté soit-Il - n'est pas devenue nouvelle avec l'évolution de ce qui existait et qu'Il connaissait déjà dans leur état actuel. Si ce qui existe change et subit une évolution, cela n'apporte pas àAllah  - Exalté soit-Il - une nouvelle science autre que la Science éternelle qui est la Sienne, car le changement dans l'état de Son Savoir ne convient pas à Allah  - Exalté soit-Il - dont La Science englobe tout ce qui est et tout ce qui peut être.

Allah  - Exalté soit-Il - connaît toute chose avant et après son existence et au moment de son apparition, le tout avec le même degré : le passé, le présent et l'avenir sont des phases et des changements qui surviennent aux choses. Cela n'implique aucune variation dans La Science de Allah  - Exalté soit-Il -, Allah  - Exalté soit-Il - n'a jamais cessé de savoir de toute éternité les choses et leur état, alors qu'elles n'étaient que néant.

La citation de ce nom dans le Coran

Ce nom est cité 32 fois dans le Livre, la première fois dans le verset: {Ils dirent : "Gloire à Toi! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c'est Toi l'Omniscient, le Sage".} (2/32)

قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

Et la dernière dans le verset: {Lorsque le Prophète confia un secret à l'une de ses épouses et qu'elle l'eut divulgué et que Dieu l'en eut informé, celui-ci en fit connaître une partie et passa sur une partie. Puis, quand il l'en eut informée elle dit : "Qui t'en a donné nouvelle ?" Il dit : "C'est l'Omniscient, le Parfaitement Connaisseur qui m'en a avisé".} (66/3)

وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيï��ًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ