Le serment
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Définition

En langue arabe, le mot Al-Half signifie prêter serment.

Autrement dit, confirmer un fait en évoquant une chose sanctifiée en particulier. Or, la sanctification est un droit qui revient à Dieu.

Les savants ont confirmé à l'unanimité que le serment ne se fait que sur Dieu, Ses Noms ou Ses Attributs.

Le serment par autre que Dieu, Ses Noms ou Ses Attributs est de l'association

D'après le hadith rapporté par Ibn 'Umar-radiAllahu 'anhuma-où le Prophète dit : "Celui qui jure par autre que Dieu, il mécroit ou donne des associés à Dieu". (Ahmad, At-Tirmidhi et Al-Hakim)

Al-Fawzân a dit : "Il s'agit ici de la petite association sauf si la chose sur laquelle on jure est vénérée au point de l'adoration. Alors, cela devient de la grande association. C'est le cas pour les adorateurs des tombeaux de nos jours. Car ils craignent ceux qu'ils vénèrent parmi les morts plaçés dans les tombes plus qu'ils craignent Dieu et Le vénèrent. Si l'on demande à l'un d'eux de jurer sur le saint qu'il vénère, il ne jurera sur lui que s'il est véridique. Par contre, si on lui demande de jurer par Dieu, il jure même s'il ment".

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Dieu (le Très-Haut) dit : "Et tenez à vos serments" (5/89)

Le Prophète dit : "Il y a trois [catégories de personnes] auxquels Dieu n'adressera pas la parole et ne les purifiera pas; et ils auront un châtiment douloureux". Il cita parmi ces catégories : "Un homme qui fait de Dieu sa marchandise. Il n'achète et ne vend qu'en jurant sur Lui." (At-Tabarani avec une chaîne de transmission authentique)

Ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) que l'on trouve dans kitabu-t-tawhid dans le chapitre sur la parole de Dieu qui dit : "Je préfere jurer par Dieu en mentant que jurer par un autre que lui en disant la vérité".