Naissance du Prophète Mouhammad
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Sa date de naissance

Ibn Ishâq privilégie l'opinion selon laquelle, la naissance du prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) eut lieu après douze nuits écoulées du mois de Rabî' Al-Awwal de l'An de l'Eléphant. Ibn Abî Shayba relate cette opinion selon Jâbir et Ibn 'Abbâs et d'autres.

Selon Abou Qatâda (que Dieu l'agrée) , on interrogea le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) sur le jeûne du lundi. Il dit : "C'est un jour où je suis né et où je fus suscité comme Messager". (Mouslim)

L'origine de son prénom

Un jour, 'Abd Al-Mottalib était en voyage au Shêm, accompagné de 3 hommes. C'est alors qu'ils rencontrèrent en chemin un Rabbin qui leur demanda de quelle ville ils venaient. Quand il su que ces hommes venaient de la Mecque, il leur répondit que de leur ville sortira un prophète, et qui s'appellera Mouhammad.

Espérant qu'il s'agisse du leur, ces hommes ont tous décidé de donner ce nom à leur prochain fils qui naîtra, ce que fit 'Abd Al-Mottalib pour son petit-fils, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui).

Mouhammad et non Mahomet

Jean-Jacques Schmidt a dit: "Mahomet, mahométisme et mahométan, voilà trois termes qu'il faut, une fois pour toute, bannir de votre vocabulaire. Il n'existe pas et il n'a jamais existé de "Mahomet" parmi les prénoms masculins arabes. La meilleure orthographe est Mohammed ou Mouhammad : celui qui est loué, louangé. "mahomet" est une déformation qui remonte au Moyen Age chrétien et qui, hélas, persiste de nos jours..."Jean-Jacques Schmidt a dit: "Mahomet, mahométisme et mahométan, voilà trois termes qu'il faut, une fois pour toute, bannir de votre vocabulaire. Il n'existe pas et il n'a jamais existé de "Mahomet" parmi les prénoms masculins arabes. La meilleure orthographe est Mohammed ou Mouhammad : celui qui est loué, louangé. "mahomet" est une déformation qui remonte au Moyen Age chrétien et qui, hélas, persiste de nos jours..."

Quelques signes relatifs à sa naissance et annonçant sa mission future

A la Mecque

Contrairement aux autres femmes, Âmina ne sentait rien des douleurs qui accompagnent les femmes au cours de leurs grossesses. C'est ainsi qu'elle n'était nullement affaiblie.

Al-'Abbâs (que Dieu l'agrée) a dit : "Lorsque tu es né, la terre brillait et le firmament contenait à peine ta lumière ! Grâce à cette splendeur, à cette lumière, et à cette voie bien guidée, nous pouvons espérer traverser le chemin".

Quand Amina engendra le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), un ange vint lui dire  : Tu viens d'engendrer le meilleur de cette communauté. Quand tu le mettras au monde, tu diras  : "Je prie Dieu l'Unique de le protéger contre tout envieux. Le signe qui confirme ce que je dis est que sa naissance sera accompagnée d'une lumière qui éclairera les palais de Bosra au Shêm. Appelle-le alors Mouhammad, le loué, car dans la Thora il est appelé Ahmad. Il sera loué par ceux qui se trouvent aux cieux et sur la terre".

Interrogé sur sa personne, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dira plus tard  : "Je suis l'accomplissement du vœu formulé par mon père Ibrahim et l'heureuse annonce faite par Jésus. Et ma mère a vu, quand elle me porta, jaillir d'elle une lumière par laquelle lui étaient illuminés les palais de Shêm."

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) naquit en s'appuyant sur ses mains et en levant la tête au ciel. Aussi, il (paix et bénédiction de Dieu sur lui) était circoncis et son cordon ombilical était déjà coupé.

Notons qu'à sa naissance, l'Envoyé était orphelin de père car celui-ci tomba malade lors d'un voyage au Shêm, suite à quoi il décéda à Médine chez ses oncles. Cet événement se passa quelques semaines avant que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ne naisse.

En dehors de la Mecque

En Perse, le feu sacré qu'adoraient les Rois Mages s'éteignit et cela ne s'était pas produit depuis 1000 ans. Des églises s'écroulèrent autour du lac Sawa où elles plongèrent. Les rapporteurs de ces signes sont At Tabari, d'Al Bayhaqi et d'autres. La chaîne de transmission n'est cependant pas sûre.

A Médine, Hassan Ibn Tâbit, qui sera plus tard le poète du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), raconte, dans son témoignage  : "J'étais dans la région où se trouvaient les juifs (à Médine), et un des rabbins est monté sur un mur et s'est écrié  : " Ô communauté de juifs ! Aujourd'hui est apparue l'étoile de Ahmed !"

Les juifs avaient en effet l'habitude de scruter le ciel, car ils étaient très biens informés par les livres saints de la naissance prochaine d'un prophète, et savaient qu'à sa venue, il y aurait sur le ciel, une étoile qui n'apparaît qu'à sa naissance (paix et bénédiction de Dieu sur lui).