La prière du besoin - صلاة الحاجة | Islamopédie
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Appel à la prière

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La prière du besoin - صلاة الحاجة
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La prière du besoin consiste à ce que lorsqu'une personne à un besoin accomplissent 2 Unités de prières puis demande Dieu de lui accorder ce dont il a besoin.

Institution et mérites

Abou Darda (que Dieu l'agrée) a dit que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui a fait ses ablutions comme il le faut, puis fait 2 unités de prière en les complétant bien, Dieu lui donnera ce qu'il a demandé, tout de suite ou en le retardant". (Ahmad, Sayyid Sâbiq a dit : chaîne sûre, Al-Albâni a dit : faible)

Abdoullah Ibn Abi al-Awfa al-Aslami a dit : "Le Messager de Dieu se présenta à nous et dit : "Que celui qui a un besoin auprès de Dieu ou auprès de l'une de Ses créatures fasse ses ablutions et accomplisse deux rak'a. Et puis qu'il dise : "il n'y a pas de dieu en dehors de Dieu, le clément, le noble. Gloire à Dieu, maître du Trône immense. Louange à Dieu, le Maître de l'univers. Mon Seigneur ! Je te demande les choses qui conduisent nécessairement à Ta miséricorde et les choses qui permettent nécessairement d'accéder à Ton pardon. Je Te demande de gagner tout bien et d'être à l'abri du péché. Je te demande de me pardonner tous mes péchés, de dissiper tous mes soucis et de satisfaire tous mes besoins qui rencontrent Ton agrément". Ensuite, il demande ce qui lui plaît en fait des choses de ce monde et de l'autre car on le lui décrétera"". (Ibn Mâja n°1374, Al-Albâni a dit : faible)

Il est aussi rapporté par Ibn Abi Dounya (que Dieu lui fasse miséricorde) et Ibn 'Abd Al-Barr (que Dieu lui fasse miséricorde) que des compagnons ont utilisé cette prière et qu'il ont reçu l'objet de leur demande sur le champs.

Critique de ces ahadiths

"Quant à ce que les gens appellent la prière du besoin, de ce que nous savons il a été rapporté (à ce sujet) des Hadith faibles ou constestés. Et (ces ahadiths) ne peuvent servir d'argument ou encore de bases pour mettre en pratique (cette prière)". (Extrait de l'ensemble de leur Fatawa 8/161)

Al-Othaymin (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : "Que ce soit la prière du besoin ou la prière pour la mémorisation du coran, toutes (les deux) ne sont pas authentiques, il n'est pas possible d'accepter une adoration sauf s'il y'a une preuve religieuse, or il n'y a aucune preuve religieuse concernant ces deux prières, ses deux prières (la prière du besoin ainsi que la prière de la mémorisation du coran) sont donc non légiferées".




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