Le tachahoud final
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Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Lorsque tu relèves ta tête de la dernière prosternation, et que tu t'assois le temps du tachahoud, alors t'a prière est complétée". (Al-Boukhâri, Mouslim)

La recommandation de s'asseoir sur le coté gauche et passer son pied gauche sous le droit [At-Tawrîk]

En décrivant la prière du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), Abou Houmayd (que Dieu l'agrée) a dit : "Quand il s'asseyait au bout de 2 unités, il s'asseyait sur son pied gauche et redressé son pied droit. Quand il s'asseyait pour le dernier cycle, il faisait glisser son pied gauche et redressait l'autre en s'asseyant sur sa place". (Al-Boukhâri)

Si la prière se compose de 2 unités seulement, il s'asseyait sur son pied gauche. (An-Nasâi avec une chaîne authentique) Ainsi également a dit Ahmad.

L'obligation de faire l'invocation du tachahoud

Pour cela, voir : "Le tachahoud du milieu".

La recommandation de faire la prière sur le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui)

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Certes, Dieu est Ses anges prient sur le Prophète; ô vous qui croyez priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.} (33/56)

Foudâla Ibn 'oubayd a dit : "Le Prophète a entendu un homme dans sa prière demander sans prier sur lui. Le Prophète a dit : "Celui-là c'est empressé". Puis il l'a appelé et à dit : "Quand quelqu'un prie, qu'il débute par le remerciement de Dieu, puis qu'il prie sur le Prophète, puis qu'il demande autant que Dieu le lui permet"". (Ahmad, Abou Dâwoud, At-Tirmidhi qui l'a authentifié)

L'auteur de Al-Mountaqa a dit : "Il y a ici une preuve pour celui qui ne voit pas la prière sur le Prophète obligatoire, puisque le Prophète n'a pas ordonné à celui qui ne l'a pas faite de recommencer sa prière".

Ach-Chawkâni a dit : "Rien d'authentique ne m'est parvenu par rapport aux dires de ceux qui considère la prière sur le Prophète obligatoire".

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a entendu quelqu'un en prière remercier Dieu, puis prier sur le Prophète, il dit : "Invoques, tu seras exaucé, demandes, il te sera donné!". (An-Nasâi avec une chaîne authentique)

La manière de faire la prière sur le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui)

Abou Mas'oud a dit que Bachîr Ibn Sa'd (que Dieu l'agrée) a dit : "Ô Prophète, Dieu nous a ordonné de prier sur toi, comment devons nous prier sur toi?
Le Prophète s'est tu puis a dit : "Dites : "Ô Dieu, prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad comme tu as prié sur la famille d'Ibrahim. Et bénis Mouhammad et la famille de Mouhammad comme tu as béni la famille d'Ibrahim. Tu es certes digne de louanges". Et le salut est comme je vous l'ai appris"". (Mouslim, Ahmad)

Ka'b Ibn 'Oujra a dit : "Nous avons dis : "Ô Prophète, nous savons comment te saluer, mais comment prier sur toi"?
Il dit : "Dites : "Ô Dieu, prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad comme tu as prié sur [Ibrâhîm et] la famille d'Ibrahim. Tu es certes digne de louanges. Ô Dieu, béni Mouhammad et la famille de Mouhammad comme tu béni [Ibrâhîm et] la famille d'Ibrahim. Tu es certes digne de louanges""". (Rapporté par le groupe)

Abou Houmayd as-Sâ'idi a dit : "Il a été demandé au Prophète : "Comment prier sur toi"?
Il dit : "Dites : "Ô Dieu prie sur Mouhammad, sur sa famille, ses épouses et sa descendance comme Tu as prié sur [la famille] d'Ibrâhîm. Et bénis Mouhammad, sa famille, ses épouses et sa descendance comme Tu as béni [la famille] d'Ibrâhîm. Tu es certes digne de louanges"". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) disait également : "Ô Dieu, prie sur Mouhammad [le Prophète illettré] et sur la famille de Mouhammad comme Tu as prié sur [La famille d'] Ibrâhîm, et bénis Mouhammad [le Prophète illettré] et sa famille comme Tu as béni [la famille d'] Ibrahim dans l'univers, Tu es certes digne de louanges". (Mouslim, Abou 'Awâna, Ibn Abi Chayba, Abou Dâwoud, et l'a authentifié al-Hâkim)

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) disait également : "Ô Dieu, prie sur Mouhammad Ton serviteur et esclave comme Tu as prié sur [La famille d'] Ibrâhîm, et bénis Mouhammad [Ton serviteur et esclave] et la famille de Mouhammad comme Tu as béni Ibrahim [et la famille d'Ibrahim]". (Al-Boukhâri, An-Nasâi, at-Tahâwi, Ahmad, Ismâ'il Al-Qâdi)

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a disait également : "Ô Dieu, prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad, et béni Mouhammad et la famille de Mouhammad comme Tu as béni et prié sur Ibrahim et la famille d'Ibrahim, Tu es certes digne de louanges". (at-Tahâwi avec une chaîne authentique)

La recommandation de faire d'autres invocations avant le salam

Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée) a dit que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) leur a appris le Tachahoud puis a dit : "Puis qu'il choisisse parmi les invocations ce qui lui plait le plus". (Al-Boukhâri, Mouslim, Abou Dâwoud, At-Tirmidhi)

Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quand l'un de vous a fini le [dernier] tachahoud, qu'il demande protection contre 4 choses [en disant : "Ô Dieu je cherche protection auprès de Toi] contre le châtiment de l'Enfer, contre le châtiment de la tombe, contre la tentation de la vie et de la mort, et contre le pire de la tentation de l'Antéchrist [puis qu'il invoque pour lui comme il veut]"". (Mouslim n°588, Abou 'Awâna, An-Nasâi, Ibn Al-Jâroûd)

'Ali (que Dieu l'agrée) a dit : "Quand le Prophète était en prière, la dernière chose qu'il disait entre le tachahoud et le salam était : "Ô Dieu pardonne-moi ce que j'ai fait et ce que je n'ai pas encore fait, ce que j'ai caché et ce que j'ai divulgué, ce en quoi j'ai exagéré et tout ce dont Tu es plus au courant que moi. Tu es Celui qui devance et celui qui fait retarder, il n'y a pas d'autres divinités que Toi"". (Mouslim)