Le recueillement pendant la station debout
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Dieu (le Très-Haut) a dit : {tenez-vous debout devant Dieu, avec humilité.} (2/238)

Chercher refuge auprès de Dieu

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Lorsque tu lis le Coran, demande la protection de Dieu contre le Diable banni. Il n'a aucun pouvoir sur ceux qui croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur.} (16/98-99)

'Othman Ibn Abi Al-'As (que Dieu l'agrée) est venu se plaindre au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et il lui a dit "Le diable vient entre moi et ma prière et me cause des problèmes avec ma récitation".
Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "C'est un diable appelé Khanzab, ainsi si vous sentez sa présence, cherchez le refuge auprès de Dieu et soufflez une brume à votre gauche trois fois".
Il a dit : "J'ai appliqué ce conseil et Dieu m'a débarrassé de lui". (Ahmad 4/216, Mouslim 4/1728-1729, Abd ar-Razzaq 2/85,499 n°2582-4220, Ibn Abi Shayba 7/419-10/353, et Ibn as-Sunni dans Amal al-yawl wa al-layla n°577)

Méditer sur les versets

Dieu (le Très-Haut) a dit : {[Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent !} (38/29)

Vivre chaque verset

Houdhayfa Ibn Al-Yaman (que Dieu l'agrée) a dit en décrivant la prière du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : "Quand il récitait un verset de glorification il glorifiait Dieu, quand il s'agissait d'une demande il demandait, quand il s'agissait d'une menace il demandait protection". (Mouslim)

Ce qu'il faut absolument éviter, c'est de se placer en tant que spectateur en se disant : "Oui, l'Enfer c'est pour les mécréants et les hypocritesâ" le Paradis c'est pour les pieuxâ" les efforts et les sacrifices c'était pour le Prophète et ses compagnonsâ"". Et moi je suis où dans tout ça ? Non, chaque verset me concerne particulièrement, on a toujours un lien avec un verset !

Prendre son temps

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Lève-toi [pour prier], toute la nuit, excepté une petite partie. Sa moitié, ou un peu moins; ou un peu plus. Et récite le Coran, lentement et clairement.} (73/2-4)

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "La meilleur prière est celle où la station debout est la plus longue".

Il (paix et bénédiction de Dieu sur lui) lisait Al-Fâtiha en s'arrêtant entre chaque verset, et il faisait cela pour toutes les autres sourates. (Abou Dâwoud, Al-Hâkim qui dit authentique et le rejoint Adh-Dhahabi)

Ibn Qayyim a dit : "Il est totalement impossible d'atteindre le recueillement en même temps que l'empressement. Mais le recueillement ne s'atteint qu'avec le fait de prendre son temps, et plus on prends son temps plus on aura de recueillement".

Connaître le sens et apprendre les commentaires du Coran

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Telles sont les paraboles que Nous citons aux gens; cependant, seuls les savants les comprennent.} (29/43)

Pour méditer sur les versets pendant la prière, il faut bien sur comprendre qu'est ce que l'on récite. L'apprentissage de la langue arabe a donc une place très importante dans la concentration pendant la salat. Voir aussi "Exégète du Coran par Ibn Kathîr".

Déroulement de la station debout

Ibn Qayyim a dit : "Quand il dit "Dieu est plus grand", il témoigne de Sa grandeur [...].
Quand il dit : "Je cherche refuge auprès de Dieu contre Satan le lapidé", il s'est dirigé vers Son pilier solide, et il s'est aggripé de part Sa force et Sa puissance contre son ennemi qui cherche a rompre sa relation avec Son Seigneur, et l'éloigne de Lui pour qu'il soit dans la situation la plus grave.
Quand il dit : {Louange à Dieu, Seigneur de l'univers.}, il attend la réponse de Son Seigneur : "Mon serviteur M'a loué", puis quand il dit : {Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux}, il attend la réponse de Son Seigneur : "Mon serviteur a évoqué Mon éloge", puis quand il dit : {Maître du Jour de la rétribution.}, il attend la réponse de Son Seigneur : "Mon serviteur M'a glorifié et M'a confié une affaire". Quel bonheur donc du coeur et de l'âme car notre Seigneur nous appelle "Mon serviteur" à 3 reprises ! Par Dieu, si ce n'était ce qu'il y a dans le coeur comme la fumée due aux envies, la noirceur de l'âme, on serait fou de joie de la parole de notre Seigneur "Mon serviteur M'a loué, Mon serviteur a évoqué Mon éloge, mon serviteur M'a glorifié et M'a confié une affaire"[...]
Quand il dit : {C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours}, cela comporte le secret de la création et du commandement, du bas-monde et du monde éternel [...] Dieu a descendu 104 livres, il a compilé leur sens dans 4 livres qui sont la Thora, l'Evangile, le Coran, et les Psaumes, il a compilé leur sens dans le Coran, il a réuni son sens dans Al-Moufassal (de la sourate Qâf (50) pour certains - ou Les appartements (49) pour d'autres - jusqu'à la fin du Coran), il a réuni son sens dans Al-Fâtiha et il a réuni son sens dans {C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours} [...].
Puis l'appeleur atteste en disant : {Guide-nous dans le droit chemin} [...] car il en a besoin à chaque bouchée d'oxygène et chaque clignement d'oeil [...].
Puis il explique que ceux qui ont eut cette guidée sont ceux qu'Il a comblé de bienfaits et non {ceux qui ont encouru Ta colère} qui sont ceux qui ont connu la vérité mais ne l'ont pas suivie, {ni des égarés} qui sont ceux qui ont adoré Dieu sans science [...].
Quand il aura fini ces invocations et cette attestation d'unicité, il doit finir par dire "Âmîne" en tant que fin, et les anges le disent en même temps que lui. Le fait de dire "Âmîne" fait partie des choses qui embellissent la prière.