Son nom et sa généalogie C'est Al-'Abbâs Ibn 'Abd Al-Muttalib Ibn Hâshim Ibn 'Abd Manâf, le Quraïshite, le Hashémite. Il est l'oncle du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), et son aîné de deux ans. Ses enfants Ses enfants étaient Al Fadl (l'ainé), 'AbdAllah (le savant), 'OubeydAllah, Qotham, 'AbdeIRahman (décédé au Cham), Ma'bad (mort au Maghreb), Oum Habiba. Parmi ses enfants aussi, Kathir (le juriste), Tammam (parmi les héros de Quraych), Oumeyma. La mère de ses derniers était "Oum Walad". Ainsi qu'Al Harith, dont la mère était Houjeyla bint Joundoub des Bani Tamim. Son enfance Enfant, il se perdit. Sa mère, Natîlah Bint Janâb Ibn Kalb, fit le voeu alors de couvrir la Ka'bah de soie si elle le retrouvait. Elle fut ainsi la première à couvrir la Ka'bah de cette étoffe. Il participe à la reconstruction de la Ka'ba avec le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) D'après Jâbir Ibn 'Abdoullah (que Dieu agrée le père et le fils), alors que l'Envoyé de Dieu transportait avec Al-'Abbâs des pierres pour la reconstruction de la Ka'ba, Al-'Abbâs lui dit : "Pourquoi ne pas enlever ton izâr (pagne) et le mettre sur tes épaules au-dessous des pierres?". Le Prophète ôta son vêtement; le plaça sur ses épaules, mais il tomba bientôt évanoui; fixa ses yeux sur le ciel; puis se leva en s'écriant : "Mon izâr! Mon izâr". Il le remit ensuite autour de ses reins. (Mouslim n°514) L'alliance de la 'Aqaba Il assista à l'alliance de la 'Aqaba avec les Ansârs sans être lui-même musulman. La bataille de Badr Il participa contre son gré à la bataille de Badr dans le camp des païens et fut capturé. A l'issue de la bataille, il racheta sa liberté ainsi que celle de son neveu 'Aqîl Ibn Abî Tâlib et retourna à la Mecque. Sa conversion secrète On dit qu'il se convertit par la suite et tut sa conversion. Son émigration Il émigra à Médine un peu avant la conquête de la Mecque. Il demande au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) s'il souhaite épouser Maymoûna (7 H) Maymoûna, était désireuse d'épouser le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Elle alla trouver sa sœur Oum Al-Fadl pour lui en parler et celle-ci, à son tour, en parla à son mari, Al-'Abbâs. Al-'Abbas alla directement trouver le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) avec l'offre de mariage de Maymoûna et sa proposition fut acceptée. Ibn Al-Athîr penche pour l'opinion selon laquelle Al-'Abbâs Ibn 'Abd Al-Muttalib proposa au Prophète d'épouser Maymoûna suite à son veuvage contrairement à ceux qui soutiennent que c'est elle qui lui avait proposé sa main. L'appel de Abou Soufyân à l'Islam (8 H) Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) demanda à les voir et s'entretint avec Abou Soufyân. Il lui dit :"N'est il pas temps que tu admettes qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu et que je suis son Messager ?" Il dit à Abbas (que Dieu l'agrée) : "Garde Abou Soufyân dans le défilé où il pourra contempler l'armée de Dieu en marche!". Aussitôt dit, aussitôt fait, Al Abbas (que Dieu l'agrée) mena Abou Soufyân au lieu indiqué. A la vue des tribus qui défilaient, Abou Soufyân s'exclama ! et dit : "Gloire à Dieu, maintenant j'y crois en la Prophétie !". La bataille de Hounayn Al-'Abbàs Ibn 'Abd Al-Mottaleb (que Dieu l'agrée) rapporte : "J'ai pris part avec le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) à la bataille de Houneyn. Je me suis collé au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ainsi que Soufyàn Ibn Al-Hàreth Ibn 'Abd Mottaleb. Nous ne l'avons plus quitté cependant que le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) montait une mule blanche qui lui appartenait. Quand les musulmans rencontrèrent les idolâtres, les musulmans battirent en retraite. Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) se mit à faire courir au trot sa mule en direction des Mécréants. Je tenais les rênes de la mule du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) pour l'empêcher de courir trop vite, tandis que Soufyàn lui tenait son étrier. Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit : "Ô 'Abbàs! Appelle ceux qui m'ont fait acte d'allégeance sous l'arbre (à Al-Houdeybya)". Je criai aussi fort que je pouvais : "Où sont ceux qui ont fait acte d'allégeance sous l'arbre?" Par Dieu, lorsqu'ils firent demi-tour en entendant ma voix, ils ressemblaient aux vaches qui retournent à leurs petits. Ils dirent : "Nous voici, ô Messager de Dieu!". Ils luttèrent contre les Mécréants tout en criant aux Ansârs : "Ô Ansârs! 0 Ansârs!" Puis ils se limitèrent à appeler les fils d'Al-Hàreth Ibn Al-Khazraj. Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) regarda autour de lui en se tendant de tout son corps pour parvenir à combattre les Mécréants (il dit : "Et ce lorsque la bataille était à son paroxysme). Le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ramassa alors quelques cailloux et les jeta à la face des Mécréants en disant : "Ils seront battus, par le Seigneur de Mouhammad!" Je suis allé voir de près et voilà que la bataille gardait apparemment la même intensité. Mais, dès qu'il leur jeta les cailloux, je les vis aussitôt lâcher pied et je vis le sort de la bataille tourner à leur perte". (Mouslim) و عن أبي الفضل العباس بن عبد المطلب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: شهدت مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يوم حنين، فلزمت أنا وأبو سفيان بن الحارï¾¢بن عبد المطلب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فلم نفارقه ورَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم على بغلة له بيضاء، فلما التقى المسلمون والمشركون ولّى المسلمون مدبرين، فطفق رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يركض بغلته قبل الكفار وأنا آخذ بلجام بغلة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أكفها إرادة أن لا تسرع، وأبو سفيان آخذ بركاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <أي عباس ناد أصحاب السَّمُرة> قال العباس وكان رجلاً صَيِّتاً فقلت بأعلى صوتي: أين أصحاب السمرة؟ فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها، فقالوا: يا لبيك يا لبيك، فاقتتلوا هم والكفار، والدعوة في الأنصار يقولون يا معشر الأنصار يا معشر الأنصار، ï¾¢م قصرت الدعوة على بني الحارï¾¢بن الخزرج، فنظر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم، فقال: <هذا حين حمي الوطيس> ï¾¢م أخذ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار، ï¾¢م قال: <انهزموا ورب محمد> فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى، فوالله ما هو إلا أن رماهم بحصياته، فما زلت أرى حدهم كليلاً وأمرهم مدبراً. رَوَاهُ مُسْلِمٌ الوطيس : التنور، ومعناه: اشتدت الحرب وقوله <حدهم> هو بالحاء المهملة: أي بأسهم Ce qui se passa entre 'Ali et Abou Soufyân au sujet du califat d'Abou Bakr (11 H) Souwèyd Ibn Rafla (que Dieu l'agrée) rapporte : Abou Soufyân entra auprès de 'Ali et 'Abbâs, que Dieu les agrée, et dit : "Ali! Et toi, 'Abbâs! Comment se fait-il que le pouvoir soit pris par le clan le plus vil et le moins nombreux de Qouraych?! Par Dieu! Si tu veux, je lui enverrai (à Abou Bakr) une troupe immense de cavaliers et d'hommes". Sa mort Il décéda à Médine aux alentours du mois de rajab ou ramadan de l'an 32. 'Uthman présida à la prière (du défunt) et il fut enterré au Baqi'.
Sa description physique Il était un grand, bel homme, blanc de peau. De taille haute, il avait une belle prestance, une forte voix, était généreux, homme d'indulgence et de conseil. Ses mérites Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dit à son égard : "Celui qui nuit à Al-'Abbâs me nuit car l'oncle est le frère du père". (At-Tirmidhî) Ibn Al-Musîb narre que Sa'd dit : "Nous étions avec le Prophète quand nous vîmes venir Al-'Abbâs, le Prophète dit : Voici Al-'Abbâs, l'homme le plus généreux de Qouraysh et le plus soigneux des liens familiaux". (An-Nasâi) Abû Hayâj dit que Abû Sufyân Ibn Al-Hârith dit que son père relate que "Al-'Abbâs était l'homme le plus cher au coeur du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et que les compagnons du prophète reconnaissaient sa valeur et le consultaient et suivaient ses conseils". (Al-Baghawî) |
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