Abou 'Oubayda - أَبُو عُبَيْدَة

Il s'y est converti un seul jour après Abou Bakr et grâce à celui-ci, il aida 'Abd Ar-Rahmân Ibn 'Awf, 'Uthmân Ibn Mazh'ûn et Al-Arqam Ibn Abou Al-Arqam à se convertir et les emmena au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) devant qui ils prononcèrent la confession de foi.

Il était des Deux émigrations.

Ses combats du vivant du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui)

Abou 'Oubayda (que Dieu l'agrée) combattit aux côtés du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dans toutes les batailles.

Au cours de la bataille de Badr, les cavaliers de Qouraysh, méfiants à son égard, se tenaient à distance. Cependant, un homme en particulier s'acharnait à poursuivre Abou 'Oubayda dans ses déplacements. Abou 'Oubayda faisait de son mieux pour éviter ce soldat.
En dépit des tentatives désespérées d'Abou 'Oubayda, l'homme réussit à barrer le chemin d'Abou 'Oubayda et le contraindre au face à face. Abou 'Oubayda ne put plus se contenir. Il assena un coup d'épée à son adversaire. Sa tête roula à terre. Il gisait mort.
Il s'agissait de son propre père.

Et Dieu révéla un verset en faveur de Abou 'Oubayda : {Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Dieu et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent à Dieu et à Son Messager, fusent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs curs et Il les a aidés de Son secours. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Dieu les agrée et ils L'agréent. Ceux-là sont le parti de Dieu. Le parti de Dieu est celui de ceux qui réussissent.} (58/22)

Le jour de la défaite des musulmans à Ouhoud, un des polythéistes commen￠à hurler : "Montrez-moi Muhammad, montrez-moi Muhammad !"
Pour le protéger, Abou 'Oubayda et neuf autres musulmans encerclèrent le Prophète (Paix et Bénédiction de Dieu sur lui) et repoussèrent les assauts des polythéistes.

Au terme de la bataille, les musulmans découvrirent qu'une molaire du Prophète (Paix et Bénédiction de Dieu sur lui) était cassée, qu'il était blessé au front, et que deux disques de son bouclier avaient pénétré dans sa joue. Abou Bakr s'avan￠vers lui avec l'intention d'extraire ces disques mais Abou 'Oubayda lui dit : "S'il te plaît, laisse-moi m'en occuper".

Abou 'Oubayda craignait de faire mal au Prophète (Paix et Bénédiction de Dieu sur lui) s'il tirait les disques avec sa main. Il mordit alors fermement dans l'un des disques afin de l'extraire de sa joue. Il réussit mais durant l'opération une de ses incisives tomba à terre. Il perdit une autre incisive en retirant l'autre disque. Abou Bakr remarqua : "Abou 'Oubayda est le plus habile des hommes pour casser des incisives !"

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) le choisit pour enseigner le Coran et la Sounna aux Yéménites

Anas (que Dieu l'agrée) rapporte que les gens du Yémen sont venus à nous, et dirent au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : "Envoie nous une personne qui nous enseignera la Sounna et l'Islam".
Sur ce, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) saisit la main de Abou 'Oubayda (que Dieu l'agrée) et dit : "Il est l'homme de confiance de ma Oumma". (Mouslim)

Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) le choisit comme juge de confiance

Muhammad Ibn Ja'far (que Dieu l'agrée), rapportait qu'une délégation chrétienne vint faire une requête au Prophète (Paix et Bénédiction de Dieu sur lui) : "Ô Abû-l-Qasim, envoie-nous l'un de tes compagnons, dont tu es satisfait, afin qu'il juge les questions de propriétés sur lesquelles nous sommes en désaccord. Nous avons un grand respect pour vous, les musulmans".
Et le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) de répondre : "Venez me voir le soir. Je vais envoyer avec vous le fort, l'honnête".
'Omar Ibn Al-Khattâb dit à ce propos : "Je me rendit tôt à la prière du Zhuhr, espérant être celui que le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) qualifia "le fort, l'honnête". Juste après la prière, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) se tourna à droite et à gauche cherchant quelqu'un. Et je tendis ma tête pour qu'il me voie mais il poursuivit sa recherche jusqu'à ce qu'il voie Abou 'Oubayda et l'appela : "Sors avec eux et tranche équitablement entre eux dans ce qui les oppose".
'Omar répliqua alors : "Abou 'Oubayda l'a emporté".

Son attitude au jour d'As-Saqîfa (11 H)

Ibn Sirine rapporte : Ils prêtèrent alors serment à Abou Bakr, que Dieu l'agrée. Quand on prêta serment à Abou Bakr, certaines personnes allèrent voir Abou 'Oubayda Ibn Al-Jarrah. Il rétorqua : "Vous venez vers moi alors que le {Deuxième de deux} (9/40) est parmi vous!"

Abou Bakr appela Abou 'Oubayda, que Dieu les agrée : "Viens que je te fasse calife, car j'ai entendu le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire : "chaque communauté a un homme de confiance, et tu es l'homme de confiance de cette communauté".
Abou 'Oubayda répondit : "Jamais je ne m'avancerai devant un homme auquel le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a ordonné de diriger notre prière". (Mouslim)

Ses combats après la mort du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui)

Abou 'Oubayda (que Dieu l'agrée) participa dans toutes les conquêtes islamiques. Il y joua un rôle majeur. Il se lan￬ à la tête des armées islamiques, en Syrie jusqu'à ce que Dieu lui accorda la victoire et la conquête de l'intégralité de la Syrie.

Quand la peste envahit ces territoires, 'Omar le fit appeler auprès de lui: "J'ai besoin de toi de toute urgence. Si ma lettre te parvient de nuit, tu dois partir avant l'aube. Si cette lettre te parvient de jour, tu dois partir avant la tombée de la nuit et revenir ici au plus vite".

Lorsque Abou 'Oubayda re￴ la lettre de 'Umar, il dit : " Je sais pourquoi le Prince de Croyants a besoin de moi. Il veut la survie de quelqu'un qui, cependant, n'est pas éternel".
Aussi répondit-il à 'Umar : " Je sais que tu as besoin de moi. Mais j'appartiens à une armée de musulmans et je n'ai nulle envie de fuir ce qui les afflige. Je ne veux pas me séparer d'eux jusqu'à ce que la volonté d'Allah soit faite. Quand tu recevras cette lettre, libère-moi de ton commandement et permets-moi de rester ici".

Quand 'Omar lut la lettre, il pleura. Les fidèles présents sur les lieux se demandèrent : "Abou 'Oubayda est-il mort ? ".
'Omar dit : "Non, mais la mort est proche de lui".

Quand Omar (que Dieu l'agrée) le nomma à la place de Khâlid Bin Walid (que Dieu l'agrée), celui-ci fit cette remarque aux gens de la Syrie : "Le gardien de la Oumma est venu à vous".

Son décès (58 ans)

Il mourut à 58 ans, à la peste d' 'Amawas (Prononcé aussi 'Imwas). Localité entre Ramla et Beyt Al Maqdis (Jérusalem). Elle fut le foyer de cette peste où périrent nombre de gens, dont plusieurs Compagnons, parmi lesquels Mou'adh Ibn Jabal, Al Fadl Ibn 'Abbas, Yazid Ibn Abou Soufian...

Au chevet de la mort, Abou 'Oubayda recommanda à ses soldats en disant : "Je vais vous faire une recommandation. Si vous la suivez, vous serez toujours en bonne condition : "Parachevez la prière, versez l'aumône, jeûnez pendant le mois du ramadan, faites l'aumône, le pèlerinage et la 'Umra. Echangez le conseil entre vous, rendez un conseil sincère à vos commandants, ne les trichez pas. Ne vous versez pas dans l'ici-bas. Si l'on vit 1000 ans, on serait indubitablement à ma place que vous voyez. Dieu a prescrit la mort aux fils d'Adam, le plus intelligent d'entre eux est celui qui obéit le mieux à son Dieu et celui qui fait le plus pour l'au-delà".

Il s'adressa à Mu'âdh pour qu'il dirige la prière à sa place puis rendit l'âme, que Dieu soit satisfait de lui.

Mu'âdh se leva et dit : "Ô gens, vous êtes frappés par la mort d'une personne. Par Allah, je ne sais si j'ai déjà rencontré un homme aussi sincère, aussi droit, qui se gardait de tout mal. Demandez à Dieu de verser Sa miséricorde sur lui et Dieu sera miséricordieux avec vous".

Ses mérites

'Abdullah Ibn 'Omar, un des compagnons du Prophète (Paix et Bénédiction de Dieu sur lui) a dit de lui : "Abou Bakr As-Siddîq, 'Othman Ibn 'Affân et Abou 'Oubayda Ibn Al-Jarrâh étaient très en vue au sein de la tribu des Quraych. Ils étaient dotés du meilleur caractère et d'une grande modestie. Quand ils parlaient, ils ne vous décevaient pas, et quand on leur parlait ils ne vous accusaient pas de mentir".

Son apparence physique

Sa silhouette longue et élancée lui donnait un air frappant. Son visage était lumineux et sa barbe clairsemée. Il était agréable à regarder.

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