Sourate 96 : L'adhérence - سورة العلق
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96:1: Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé,
commentaires : Cette sourate est la première révélée à Mohammad. Elle lui a été révélée à La Mecque Dieu ordonne à Son Prophète: O Mohammad, lis en commençant par invoquer le nom de ton Seigneur qui a le pouvoir de créer toutes les créatures.

96:2: qui a créé l'homme d'une adhérence.
commentaires : Il a créé le genre humain d'un caillot de sang.

96:3: Lis! Ton Seigneur est le Très Noble,
commentaires : Lis. Car ton Seigneur est le Très-Généreux

96:4: qui a enseigné par la plume [le calame],
commentaires : qui a enseigné à l'homme l'écriture avec la plume. Sachant que le Prophète Idriss (Enoch) -que Dieu le salue- était le premier des humains qui a écrit.

96:5: a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas.
commentaires : Il a enseigné à l'homme ce qu'il ignorait, avant cela, de la voie droite, de l'écriture, de l'industrie et autre chose.

96:6: Prenez-garde! Vraiment l'homme devient rebelle,
commentaires : En fait, l'homme est rebelle contre son Seigneur

96:7: dès qu'il estime qu'il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse).
commentaires : aussitôt qu'il se trouve dans l'aisance.Et ceci fut révélé au sujet d'Abou Jahl(1). (1) D'après Abou Houraira, Abou Jahl avait dit un jour à ses compagnons: «Mouhammed se prosterne [en priant] en votre présence? -Oui, lui répondit-on.» Il poursuivit: «Je jure par Al-Lat et Al'Ouzza, si je le vois faire, je mettrais mon pied et je roulerais son visage dans la poussière». Dieu révéla à cette accasion: «Oh non! l'homme ne tire qu'outrance» et les versets qui s'ensuivent (Ibn Al-Moundzer).

96:8: Mais, c'est vers ton Seigneur qu'est le retour.
commentaires :

96:9: As-tu vu celui qui interdit
commentaires : Que penses-tu de celui (Abou Jahl) qui interdit

96:10: à un serviteur d'Allah (Muhammad) de célébrer la Salat?
commentaires : à un homme (le Prophète (Que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix)) de faire sa prière? [Sachant que cela s'applique à tous les hommes] (1) (1) Selon Ibn Abbas, alors que le Messager de Dieu (Que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix) priait [près de la Ka'ba] Abou Jahl arriva et l'empêcha de continuer sa prière. Ce verset fut alors révélé. «As-tu vu celui qui interdit à un serviteur [de Dieu) de célébrer la prière?» (Ibn Jarir)

96:11: Vois-tu s'il est sur la bonne voie,
commentaires : Que penses-tu si ce serviteur (qui priait) était dans la bonne voie

96:12: ou s'il ordonne la piété?
commentaires : et s'il ordonnait la piété?

96:13: Vois-tu s'il dément et tourne le dos?
commentaires : Que penses-tu de celui qui criait au mensonge (qui empêchait le Prophète de prier) et s'il se détournait de la foi?

96:14: Ne sait-il pas que vraiment Allah voit?
commentaires : Celui-ci ignore-t-il que Dieu connaît tous ses méfaits et toutes ses actions pour le rétribuer au jour du Jugement?

96:15: Mais non! S'il ne cesse pas, Nous le saisirons certes, par le toupet,
commentaires : Je jure s'il ne cesse pas d'exercer son impiété et ses méfaits, nous les traînerons par le toupet de son front au Feu,

96:16: le toupet d'un menteur, d'un pécheur.
commentaires : un front d'un menteur et d'un pécheur.

96:17: Qu'il appelle donc son assemblée.
commentaires : Qu'il appelle donc les partisans de son assemblée

96:18: Nous appellerons les gardiens (de l'Enfer).
commentaires : et nous allons, de notre part, appeler nos gardes: les anges gigantesques et puissants pour le torturer. Il est dit dans un hadith: «Si cet homme-là (Abou-Jahl) avait appelé ses partisans, les gardiens l'auraient saisi devant tout le monde».

96:19: Non! Ne lui obéis pas; mais prosterne-toi et rapproche-toi
commentaires : Non, ô Mohammad, ne lui obéis pas en laissant la prière, plutôt prosterne-toi pour Dieu et rapproche-toi de Lui en te soumettant à Lui(2). (2) Ibn Abbas rapporte: Alors que le Prophète (Que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix) priait, Abou Jahl survint et lui dit: «Ne t'ai- je pas interdit de prier?» Comme le Prophète (Que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix) le rabroua, Abou Jahl répliqua: «Tu sais bien que nul [à La Mecque] n'a de cercles aussi nombreux que le mien». Ces versets furent aussitôt révélé: «Qu'il appelle donc son assemblée. Nous appelerons les gardiens [de l'Enfer].» (Tirmidzi)