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Les jardins des vertueux
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196 - L'insistance sur l'obligation des deux unités de prière avant la prière de l'aube - باب تأكيد ركعتي سنة الصبح
1100. Selon 'Aïcha (رضي الله عنها), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ne manquait jamais de faire quatre unités de prière avant la prière de Midi (Dhohr) et deux avant la prière de l'aube. (Al-Boukhâri)
1101. Toujours selon elle : "Parmi les prières surérogatoires, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) accordait le plus grand soin aux deux unités de prière précédant la prière de l'aube".(Al-Boukhâri, Mouslim)
1102. Selon elle encore, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Les deux unités de prière avant la prière de l'aube valent mieux que ce bas-monde et tout ce qu'il renferme". (Mouslim)
1103. Bilâl Ibn Rabàh (que Dieu l'agrée), le Muezzin du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), rapporte : "Je vins une fois chez le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) pour lui annoncer l'approche de la prière de l'aube. 'Aïcha me retint pourtant par certaines questions jusqu'à l'heure obligatoire de la prière de l'aube. Je me levai enfin pour lui annoncer la prière puis lançai mon appel. Mais le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ne sortit pas immédiatement. Lorsqu'il sortit ensuite, il présida à la prière des gens. Je lui dis alors que c'était 'Aïcha qui m'avait retenu par certaines questions jusqu'à l'heure obligatoire de la prière et qu'il avait lui-même tardé à sortir à mon appel.
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) me dit : "Je faisais entre temps les deux unités de prière surérogatoires de l'aube".
Je lui dis : "Ô Messager de Dieu! Tu ne t'es pourtant levé qu'à l'entrée de l'heure obligatoire".
Il dit : "Même si je m'étais levé plus tard je les aurais quand même faites et même bien faites en leur donnant toute leur importance". (Abou Dâwoûd)
1100 - عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ.
1101 - وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت: لم يكن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم على شيء من النوافل أشد تعاهداً منه على ركعتي الفجر. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
1102 - وعنها رَضِيَ اللَّهُ عَنها عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها> رَوَاهُ مُسلِمٌ.
وفي رواية: <لهما أحب إلي من الدنيا جميعاً> .
1103 - وعن أبي عبد اللَّه بلال بن رباح رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ مؤذن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم أن أتى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم ليؤذنه بصلاة الغداة فشغلت عائشة بلالاً بأمر سألته عنه حتى أصبح جداً، فقام بلال فآذنه بالصلاة وتابع أذانه، فلم يخرج رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم، فلما خرج صلى بالناس، فأخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جداً وأنه أبطأ عليه بالخروج. فقال (يعني النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم) <إني كنت ركعت ركعتي الفجر> فقال: يا رَسُول اللَّهِ إنك أصبحت جداً. قال: <لو أصبحت أكïر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد حسن
