Les jardins des vertueux
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210 - La grande valeur de la prière du vendredi et l'obligation de la faire. L'obligation de s'y apprêter en prenant un bain rituel et en se parfumant. L'obligation d'y aller tôt, d'y invoquer Dieu et de Le prier de bénir le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui). L'indication de l'heure du vendredi où les prières sont le plus exaucée. La recommandation d'évoquer beaucoup Dieu après la prière du vendredi - باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها والتطيب والتبكير إليها والدعاء يوم الجمعة والصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم وفيه بيان ساعة الإجابة واستحباب إكﾢار ذكر اللَّه تعالى بعد الجمعة

Dieu (le Très-Haut) a dit : {Une fois la prière terminée, répandez-vous sur terre, recherchez quelqu'effet de la générosité de Dieu et évoquez beaucoup Dieu, peut-être récolterez-vous le succès}. (Chapitre 62 - verset 10)

Pour ce qui est des ahâdîth :

1147. Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "le meilleur jour qui voit se lever le Soleil est le vendredi. C'est ce jour-là qu'Adam a été créé, et ce jour-là qu'il est entré au Paradis et qu'il en est sorti". (Mouslim)

1148. Toujours selon lui, le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui a fait ses ablutions et les a bien faites, puis est allé à la mosquée pour la prière du vendredi et a écouté en silence son sermon, Dieu l'absout de tous les péchés commis depuis le vendredi précédent et en y ajoutant trois jours. Celui qui s'amuse avec les cailloux (durant le sermon) a commis une frivolité semblable au verbiage (qui annule la prière)". (Mouslim)

1149. Selon lui encore, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Les cinq prières quotidiennes, la prière du vendredi et celle qui la précède, le jeûne de Ramadan et celui de l'année d'avant, effacent ce qu'il y a entre eux comme péchés tant qu'on n'en a pas commis les grands". (Mouslim)

1150. Lui et le fils de 'Omar (رضي الله عنهما) rapportent qu'ils ont entendu le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire du haut de sa chaire : "Sûrement des gens cesseront de s'absenter à la prière du vendredi, sinon Dieu mettra un sceau sur leurs cœurs et ils seront alors parmi les distraits"". (Mouslim)

1151. Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quand l'un de vous va venir à la prière du vendredi, qu'il se baigne avant". (Al-Boukhâri, Mouslim)

1152. Selon Abou Sa'îd Al-Khoudri (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Le bain rituel du vendredi est obligatoire pour toute personne pubère". (Al-Boukhâri, Mouslim)

1153. Selon Samoura (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui a fait ses petites ablutions le vendredi, c'est déjà une bonne chose; mais celui prend un bain, c'est encore meilleur". (Abou Dâwoûd et At-Tirmidhi)

1154. Selon Salmàn (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quand un homme prend un bain le vendredi, se débarrasse autant que possible de toutes ses impuretés, se parfume (ou touche au parfum de sa maison), puis sort vers la mosquée en évitant de ne pas passer entre deux compagnons, fait les unités de prière que Dieu lui a préécrites et écoute attentivement l'Imam quand il parle, il est automatiquement absous de tous les péchés qu'il a commis entre ce vendredi et le précédent". (Al-Boukhâri)

1155. Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui a pris vendredi un bain rituel, puis est allé aussitôt après à la mosquée, c'est comme s'il avait sacrifié un chameau. S'il y est allé à la deuxième heure, c'est comme s'il avait sacrifié un bœuf. Si c'est à la troisième, c'est comme s'il avait sacrifié un mouton cornu. Si c'est à la quatrième, c'est comme s'il avait sacrifié une poule. Et si c'est à la cinquième, c'est comme s'il avait offert un œuf. Une fois que l'Imam sort de sa loge, les anges (qui enregistrent les arrivants à la mosquée) entrent à la mosquée pour écouter les évocations de Dieu".

1156. Selon lui encore, le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit à propos du vendredi : "Il y a en ce jour une heure. Si un musulman s'y trouve par hasard debout en prière, demandant à Dieu quelque chose. Dieu la lui donne sûrement". Il fit signe de la main indiquant la courte durée de cette heure. (Al-Boukhâri, Mouslim)

1157. D'après Abou Bourda, le fils de Abou Moûsa Al-Ach'ari (que Dieu l'agrée), 'Abdoullâh Ibn 'Omar (رضي الله عنهما) lui a dit : "As-tu entendu ton père rapporter un Hadith du Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) concernant l'heure du vendredi où les prières sont particulièrement exaucées?". Il dit : "Oui, je l'ai entendu dire : "J'ai entendu le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire : "Cette heure se trouve entre le moment où l'Imam s'asseoit sur sa chaire et la fin de la prière du vendredi". (Mouslim)

1158. Selon Aws Ibn Aws (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Parmi vos meilleurs jours est le vendredi. Demandez-y abondamment pour moi la bénédiction de Dieu, car vos prières pour moi me sont présentées (dans ma tombe)". (Abou Dâwoûd)

قال اللَّه تعالى (الجمعة 10): {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض، وابتغوا من فضل اللَّه، واذكروا اللَّه كﾢيراً لعلكم تفلحون}.

1147 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها> رَوَاهُ مُسلِمٌ.

1148 - وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <من توضأ فأحسن الوضوء، ﾢم أتى الجمعة فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ﾢلاﾢة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا> رَوَاهُ مُسلِمٌ.

1149 - وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر> رَوَاهُ مُسلِمٌ.

1150 - وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول على أعواد منبره: <لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن اللَّه على قلوبهم ﾢم ليكونن من الغافلين> رَوَاهُ مُسلِمٌ.

1151 - وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

1152 - وعن أبي سعيد الجدري رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <غسل الجمعة واجب على كل محتلم> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

المراد بالمحتلم: البالغ.

والمراد بالوجوب وجوب اختيار كقول الرجل لصاحبه: حقك واجب علي، والله أعلم.

1153 - وعن سمرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم : <من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيﾢٌ حَسَنٌ.

1154 - وعن سلمان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ﾢم يخرج فلا يفرق بين اﾢنين، ﾢم يصلي ما كتب له، ﾢم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى> رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

1155 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ﾢم راح في الساعة الأولى، فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الﾢانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الﾢالﾢة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

قوله <غسل الجنابة> : أي غسلاً كغسل الجنابة في الصفة.

1156 - وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم ذكر يوم الجمعة فقال: <فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل اللَّه شيئاً إلا أعطاه إياه> وأشار بيده يقللها. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

1157 - وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: قال عبد اللَّه بن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: أسمعت أباك يحدﾢعن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم في شأن ساعة الجمعة؟ قال قلت: نعم سمعته يقول: سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: <هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ.

1158 - وعن أوس بن أوس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكﾢروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح